حقيقة الدعاء والتوبة إلى الله

هناك أشياء أصيلة هي التي تنفع الإنسان، ليسعَ الإنسان إليها ، ثمّ لا يهمّه بعد ذلك حصل على تلك المطالب الأخرى أم لم يحصل ، و لذا ورد في الرواية أنّ العافية هي خير ما يطلب من الله في ليلة القدر .

و من شروط الدعاء أن لا يدعو الإنسان بما يخالف قوانين عالم التكوين ، فإن حدّد الله طريقاً خاصّاً لأمرٍ ما، كان على الإنسان أن يسلك هذا الطريق ، و لا يحبّ الله أن يجلس العبد في البيت ، ويغلق الباب على نفسه و يقول: إلهي ! ارزقني ...، و قد قال رسوله صلى الله عليه وآله:

" الكاسب حبيب الله" ^۱ و "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله"^٢.

فلو تقاعس الإنسان و قعد في بيته و أغلق الباب و قال إلهي ارزقني ، فالله يبغض هذا النوع من الجلوس ، و ليست هذه هي الجلسة المحبوبة لله . لقد عيّن لنا الطريق أن: على الإنسان أن يسعى للعمل و يتكسّب و يسترزق ـ و بالطبع يطلب الرزق من الله لا من الكسب و العمل ـ فيجب أن يؤدّي العمل طبق الوظيفة التي كلّف بها، و على كلّ إنسان أن يكون مشغولاً بعمل ما.

فعن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : خمسة لا يستجاب لهم : رجل جعل الله بيده طلاق امرأته فهي تؤذيه وعنده ما يعطيها ولم يخلّ سبيلها ، ورجل أبَق مملوكه ثلاث مرّات ولم يبعه ، ورجل مرّ بحائط مائل وهو يُقبل إليه ولم يُسرع المشي حتى سقط عليه ، ورجل أقرض رجلاً مالاً فلم يُشهد عليه ، ورجل جلس في بيته وقال : اللهم ارزقني ولم يطلب ^٣.

فالنبيّ صلّى الله عليه و آله يشير إلى خمسة أصناف من الناس لا يستجاب دعاؤهم:

الأوّل: رجل عنده امرأة سيّئة العمل ، يمكنه أن يطلّقها أو أن يصلحها و لا يفعل ، و مع ذلك يدعو دائماً أن يا إلهي أصلحها!

الثاني: رجل يمتلك عبداً يفرّ ويهرب ، فلا يبيعه ، و يقول: إلهي أصلحه!