الوصايا الأخلاقيّة في سورة الإسراء

أوامر الشرع فيما يتعلّق بقراءة السورة في الصلاة

بالإضافة إلى أنّنا أتباع الشارع المقّدس، فعندما يأمر الشارع أن يقرأ إمام الجماعة سورة الجمعة في صلاته ليلة الجمعة^۱؛ يجب عليه أنْ يفعل ذلك: سواءً أطاق المأموم ذلك أم لم يُطق! والوارد هو قراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى يوم الجمعة، وسورة المنافقون في الركعة الثانية، فينبغي على إمام الجماعة أن يقرأهم، وينبغي على المأموم أن ينتظر،^٢ والوارد^٣ أنّه في صباح يوم الاثنين ويوم الخميس يقرأ في الركعة الأولى سورة {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ}^٤ ويقرأ في الركعة الثانية: سورة {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}^٥وعلى إمام الجماعة أن يقرأ هذه السُور. والوارد في أوقاتٍ أخرى من صباح يوم الجمعة، أن يقرأ في الركعة الأولى: سورة الجمعة، أمّا في الركعة الثانية فيقرأ سورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }.^٦

وإذا انتهينا من هذه، فإنَّ من المستحب أن يقرأ الإمام في صلاتي الظهر والعصر السور القصار مثل: ﴿وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ﴾،^۷ و﴿هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ﴾، و﴿وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا﴾،^۸ و﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى﴾^٩ وأمثال ذلك !

وفي المغرب يقرأ بعض السور الأطول نسبيّاً مثل: ﴿وَٱلنَّـٰزِعَٰتِ﴾^۱۰ و﴿وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ﴾،^۱۱ وأمّا في صلاة العشاء فتكون السور أطول مقدارًا ما مثل: ﴿عَمَّ﴾،^۱٢ وسورة الدهر: ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ﴾، وسورة الحاقَّة، وسورة ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ﴾،^۱٣ و﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ﴾^۱٤ وأمثال ذلك.

وقد ورد استحباب قراءة السور الأطول في صلاة الصبح مثل: سورة الحشر، و﴿تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ﴾^۱٥، وسورة الرحمن وباقي السور الواردة!^۱٦

والآن تعال وقُل للنّاس: يا سادة لا تقرؤوا سورة ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَهُ أَحَدٌ﴾دائمًا! فإنَّ الذي ورد أن لا تتركوا سورة ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَهُ أَحَدٌ﴾ في اليوم والليلة!^۱۷ ولكن إذا قرأ الإنسان سورة ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَهُ أَحَدٌ﴾ دائمًا، فسوف يصبح القرآن مهجورًا ومتروكًا! وهناك رواية وردت في كتاب علل الشّرائع عن الإمام الرضا عليه السّلام يقول فيها:

«أُمِرَ النّاسُ بِالقراءةِ في الصّلاةِ لِئَلّا يكون القرآن مهجورًا [مُضَيَّعًا، بل ليكونَ محفوظًا ومدروسًا].^۱۸

يعني: أُمر النّاس أن يقرؤوا آيات القرآن في صلاتهم حتّى يحفظ القرآن الذي هو كتاب الله في الصدور وكي لا يصبح مهجورًا فيضيع، فعلى النّاس أن يوطّدوا علاقتهم بكتاب الله وآيات القرآن.