انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

صفات الله الجمالية والجلالية

18٬457
الجلسات

إنّ الصفات الإلهية تملأ جميع عالم الوجود؛ ولكن ما هو الفرق بين الصفات الجمالية والصفات الجلالية؟ ولماذا هناك حجاب بين الإنسان وبين الله؟ وما هو معنى الحجاب والستار هنا؟ وهل يمكن إزالة هذا الحجاب لتحقيق معرفة الله تعالى؟ ثم ما الذي ينبغي فعله لإزالته؟ ثم هل يمكن للمؤمن ان يترقى في الصفات الجلالية فتصبح جمالية؟ وماذا عن الكافر؟ وماذا على العبد ان يفعل ليصل الى الكمال؟ هذه بعض الأسئلة التي تعرض لها آية الله العلامة السيد محمد حسين الطهراني قدس الله سره في هذه المحاضرة العاشرة والأخيرة من سلسلة شرح آية النور والتي ألقاها في مسجد القائم في طهران ليلة الثلاثاء في السابع والعشرين من شهر شعبان سنة 1396 هجرية.

صفات الله الجمالية والجلالية

الوصف:

إنّ الصفات الإلهية تملأ جميع عالم الوجود؛ ولكن ما هو الفرق بين الصفات الجمالية والصفات الجلالية؟ ولماذا هناك حجاب بين الإنسان وبين الله؟ وما هو معنى الحجاب والستار هنا؟ وهل يمكن إزالة هذا الحجاب لتحقيق معرفة الله تعالى؟ ثم ما الذي ينبغي فعله لإزالته؟ ثم هل يمكن للمؤمن ان يترقى في الصفات الجلالية فتصبح جمالية؟ وماذا عن الكافر؟ وماذا على العبد ان يفعل ليصل الى الكمال؟ هذه بعض الأسئلة التي تعرض لها آية الله العلامة السيد محمد حسين الطهراني قدس الله سره في هذه المحاضرة العاشرة والأخيرة من سلسلة شرح آية النور والتي ألقاها في مسجد القائم في طهران ليلة الثلاثاء في السابع والعشرين من شهر شعبان سنة 1396 هجرية.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00

صفات الله الجمالية والجلالية

5
  • كانت النساء المصريّات جميلات، وكان جمالهن بالنسبة إليهن قابلاً للتصوّر والإدراك، لأنّ وجودهن مصنوعُ من ذلك الجمال ومخلوق من تلك الرتبة، ولذلك حينما كنّ يرينَ وجوههن في المرآة لم يكنّ يقطعن أيديهن، لكن حينما تجلّى أمامهن جمالُ يوسف الذي كانت رتبته الوجوديّة أقوى من طاقتهن، فإنّه خطف أبصارهن وعقولهن، وعطّل حواسّهن، وأخذن بتقطيع أيديهن بدلاً من الأُترج.

  • لأجلِ ذلك، لو كان علمُ أحد الأفراد يعادل ألف درجة، وكانت هذه الألف درجة هي سعة علمه الوجوديّة، فلو أرادَ أنْ ينالَ علماً يعادلُ درجةَ المليون، فلن يتمكّن من تحمّله، والحال أنّه علمٌ ليس إلاّ، لكنّه علمٌ وفير.. علمٌ واسع.. علمٌ محيطٌ، وهو جلال بالنسبة له.

  • من باب المثال: الله العليّ الأعلى مثل الشمس، ولا يُفيضُ من ذاته إلاّ النور، فلا شيء غير النور، لا يوجد صفتان لهذا النور المتجلّي منه أحدهما: الجلال والآخر الجمال، وإنّما هو نور واحد فحسب، ولكن ضمن تنزّل هذا النور إلى هذا العالم هناك مراتب متفاوتة، والرتبة التي يمكنُ أنْ تدركها عيوننا هي هذه الرتبة من الأنوار، وليس لأعيننا أن تدركَ الرتبة الأعلى من هذا النور، بل سوف تضمحلّ عيوننا لو أردنا مشاهدة تلك الرتبة العالية من النور؛ لأنّ بروز النور هناك سوف يكون أشدّ وأقوى. لذلك، فإنّ هذه الدرجة من النور تحاكي جمال الشمس بالنسبة لنا، وتلك الدرجة من النور تحاكي جلال الشمس. فللشّمس جمالٌ وجلالٌ، وهما عبارة عن لحاظين واعتبارين لنورٍ واحد.. هلْ فهمتمْ معنى الجمال ومعنى الجلال بشكل واضح؟ والتفتّم ما هي حقيقة الجمال وحقيقة الجلال؟

  • لماذا هناك حجاب بين الإنسان وربّه؟

  • ولنأتِ الآن لنتعرّفَ على سرّ المسألة، ونجيب عن هذا السؤال: لماذا هناك حجاب بين الإنسان وبين الله؟ بلْ ما هو معنى الحجاب والستار هنا؟ فليس هناك حجاب بيننا وبين الشمس التي نشاهدها؛ لأنّ الحجاب المتصوّر بيننا وبين الشمس إنّما هو عدم قدرتنا على إدراك المراتب العالية من النور وعدم استطاعتنا على النظر والمشاهدة، ولا يوجد شيءٌ آخر يكون حجاباً. فلو أزلنا ضعفَ بصرنا وعيوننا وأصبحت عيوننا حادّة قويةً وقادرة على النظر، فسوف نتمكّن حينئذٍ من المشاهدة، وهو ممّا لا شكّ فيه؛ لأنّ من يقوّي عينه ويمرّنها على النظر ويستعمل الكُحل والأدوية الخاصّة بذلك، أو كما هو المعروف عند عوام الناس من أنّ من يستعمل "هليلة" لعدّة أيّام، في الصباح عند الفطور.. وذلك بحسب ترتيب زمنيّ خاصّ، فهو يقوّي العين إلى حدّ يصير بإمكانه أنْ ينظر إلى الشمس بشكلٍ واضح وجليّ دون أيّ ألم.

/ 380