عظمة مقام النفس الإنسانية

أبيات الحكيم السبزواري حول عظمة مقام الإنسان

وكم هو رائعٌ ما قالَه الحكيمُ السبزواريّ فيما يتعلّق بذلك، فقد قال:

أو ما يقوله في مكان آخر:

واقعاً يجيد الشاعر في قوله هذا:

رائع ما يقوله: إّن مقام الإنسان مع حقارته وصغره ودناءته، الذي كان ذرّة لا ترى بالعين، طُويت فيه جميع العوالم والملك والملكوت والظاهر والباطن، يبيّنه بشكل جيد.

كلام الفلاسفة والحكماء حول عظمة النفس

هنا نذكر لكم مسائل ومطالب من كلمات الفلاسفة والعظماء حول عظمة النفس، وهذه المطالب دقيقة جدّاً، التفتوا جيّداً! لاحظوا ما يقوله العلماء الكبار حول النفس.

المرحوم الحكيم السبزواري في بعض تعليقاته ضمن أشعار المنظومة، يقول:

"والحقّ أنّ وجود النفس ذو مراتب وأنّها الأصل المحفوظ فيها وأنّ كلّ فعل لأيّة قوة تنتسب في الحقيقة فعلها بلا مجاز وجداني وهذا ذوق أرباب العرفان".

فيذكر ذلك ثمّ يعقّبه بمطلبٍ عن ابن العربي، ومراده من هذا التذييل هو:

"والحق أنّ نفس الإنسان لها مراتب، وجميع القوى الموجودة في الإنسان متحدة مع النفس، والنفس هي عين القوى، وكل فعل يصدر من الإنسان فهو ناشئ من القوى، والقوى هي متحدة مع النفس، فهذا الفعل يمكن للإنسان أنّ ينسبه للنفس، فيقول: النفس فعلت هذا العمل، فعلت ذلك العمل، بلا مجاز، مع أنّ الفعل فعل خارجي ولكنّه فعل النفس، وتلك النفس متحدة مع هذا الفعل، يعني هي مع هذا الفعل شيء واحد، وهذا ما يكشف عن اتساع النفس وقدرتها".