انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

كمال الإنسان الحقيقيّ

المطلوب الحقيقيّ في عالم الوجود وحقيقة السعادة الإنسانيّة

0
الأسفار
الأسفار
الجلسات

هل تنحصر السعادة الحقيقيّة للإنسان في نيل اللذّات الحسّية والمقامات الدنيويّة؟ ما هو الفرق الجوهريّ بين الرئاسة الحقيقيّة والرئاسة الخياليّة الزائلة؟ وكيف يُمكن للإنسان أن يصل إلى أعلى مراتب كماله من خلال التجرّد عن المادّيات والاتّصال بعالم المعقولات؟ تُجيبك هذه المحاضرة التي ألقاها سماحة آية الله السيّد محمّد محسن الحسينيّ الطهرانيّ قدّس الله سرّه عن هذه الأسئلة، مبيّنةً مقدّمة صدر المتألّهين في كتاب “الأسفار”، وموضّحةً بالبراهين والأمثلة العرفانيّة أنّ ذات الباري هي المطلوب والمسؤول الحقيقيّ الوحيد في عالم الوجود، وأنّ القوى الجسمانيّة ما هي إلاّ وسائل للبقاء لا تمنح الإنسان كماله الحقيقيّ.

كمال الإنسان الحقيقيّ

4
  • الرئاسة الحقيقيّة هي ما قاله نور علي شاه في جوابه للعلاّمة بحر العلوم حينما قال له: «أيّها الدرويش!».

  • فأجابه نور علي شاه قائلاً: «اسمي ليس درويشًا، اسمي نور علي شاه!».

  • - وما مرادك من «شاه»؟۱

  • - مرادي من الشاه المُسيطر على النفوس والقلوب!٢

  • - وما هي علامة ذلك؟

  • فجأةً، سُلب حالُ العلاّمة بحر العلوم حتّى تسمّر في مكانه، ثمّ تقدّم شيئًا فشيئًا، وانجذب إليه بلا إرادة، إلى أن تلامست ركبتاهما، فتركه فجأةً، وعاد العلاّمة بحر العلوم إلى مكانه!

  • فقال العلاّمة: «أعطنا نصيبًا من تلك القلنسوة التي تضعها على رأسك!».

  • فقال: «حسنًا! ولكنّ طريقك يختلف؛ فعليك أن تفعل كذا وكذا!»، وقصّة هذه الأحداث مفصّلة.٣

  • هذه هي الرئاسة الحقيقيّة؛ أمّا الرئاسة الخياليّة، فهي مجرّد تاج يتغيّر وضعُه ومكانُه. في ذلك الوقت، كان التاج هناك؛ والآن، استقرّ على رأس ذلك المسكين؛ ومع أنّ وزنه يبلغ ستّة كيلوغرامات ولا يعرف ماذا يفعل به، إلاّ أنّه سعيدٌ بوجود شيء بهذا الشكل على رأسه ويستمتع بذلك!٤

  • عدم وجود السعادة الحقيقيّة في اللذّات الحسّية

  • وما أَبينَ لمن تحقّق الأمور وتفطّن بالمعارف أنّ السعادات العاجلة واللذّات الحسّية الفوريّة ليس شيء منها سعادةً حقيقيّةً.

  • أي: ما أوضح الأمر لمن حقّق في الأمور، ووصل إلى حقيقة المسائل والأمور، وتفطّن للمعارف، وعلم أنّ جميع هذه السعادات العاجلة والسريعة الزوال، واللذّات الحسّية الفوريّة التي ينالها الإنسان عاجلاً، وكلّها خياليّة، ليست في الواقع سعادة حقيقيّة؛ لأنّها سعادة تزول.

  • فمثلاً، إذا بحثتَ لفترة طويلة عن إنسان يَصِفون لك جمالَه بأنّه كان كذا وكذا وكذا، ثمّ جُعل تحت تصرّفك لليلة واحدة، ونلت منه حظًّا وافرًا، فما الذي ستحصل عليه عندما تستيقظ في الصباح؟ لا شيء! لا يوجد أيّ شيء!

  • كان أحدهم يقول: كان هناك كاتب عدل في تبريز. وكُتّاب العدل هم مَرجِعٌ لجميع الناس، ويرون جميع الأزواج والزوجات. كان يقول: «عندما تزوّجتُ، رُزقت بامرأة لم أرَ في حياتي أجمل منها! كان الأمر عجيبًا جدًّا!». ومع أنّ عمره كان يتجاوز الخامسة والأربعين، إلاّ أنّه لم يكن قد تزوّج حتّى ذلك الوقت، وكان يخضع لإرشاد مسلك من مسالك أهل الله تعالى. والخلاصة أنّه تزوّج؛ وبعد اليوم الأوّل واليوم الثاني، أصاب زوجتَه ألمٌ في بطنها في اليوم الثالث، فذهب الزوجُ ليُحضر طبيبًا، وعندما عاد، وجدها قد فارقت الحياة!

    1. كلمة (شاه) في اللغة العربيّة هي بمعنى ملك أو سلطان. المترجم
    2. الصواعق المحرقة، ابن ‌حجر الهيثميّ، ص ٢٠٤:«... قال له [أي للإمام موسى بن جعفر عليه السلام] الرشيدُ حين رآه جالسًا عند الكعبة: أنت الذي تُبايعك النّاس سرًّا؟ فقال [الإمام عليه السلام]: "أنا إمام القلوب، وأنت إمام الجسوم!"».
    3. راجع: طرائق الحقائق، ج ٣، ص ١٩٩؛ مطلع أنوار (فارسيّ)، ج ١، ص ٢٣٤؛ ج ٣، ص ١٨٨.
    4.  التلميذ: هل كان نور علي شاه أستاذًا للعلاّمة بحر العلوم؟الأستاذ: نعم.التلميذ: يعني أنّ العلاّمة بحر العلوم لم يكن له سير وسلوك قبل المرحوم نور علي شاه؟الأستاذ: كلاّ، لم يكن له ذلك. أجل، كانت له حالات، وكان له ارتباط بالحجّة عجّل الله تعالى فرجه قبل هذه الأحداث؛ ولكنّ الأستاذ الذي أوقد الشرارة فيه كان هو نور علي شاه. ولهذا، اختلفت حالاته عن البقيّة منذ البداية؛ وبواسطة عنايات الحجّة، تغيّرت حالاتُه بشكل كلّي، حيث ورد في سيرته أنّه قال: «بعد أن التقيت بالحجّة، رأيت أنّ نفسي دخلت في عَالَم آخر!»، رغم أنّه لم يذكر تفاصيل هذا اللقاء.۱في الأساس، كانت علوم بحر العلوم إفاضيّة. فقد كان يحفظ التوراة والإنجيل بأكملهما. ففي خان النُصّ (الواقع على الطريق بين كربلاء والنجف)، استطاع السيّد بحر العلوم إفحامَ أهل التوراة وعلماء اليهود بالاحتكام إلى التوراة ذاتها، كاشفًا لهم عن حقيقة النسخة الأصليّة، ومُبيّناً كيف آلت حالُ النسخة التي بأيديهم إلى التبديل والتحريف. ثمّ جاء علماء النصارى، فبيّن لهم بحر العلوم الإنجيل الحقيقيّ، وأوضح الفرق بين الإنجيل المحرّف والإنجيل الحقيقيّ، وذكر جميع المواضع التي استُشهد بها في الإنجيل الحقيقيّ على ظهور النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله. والخلاصة هي أنّ حوالي ثلاثمائة شخص من اليهود أسلموا على يديه في ذلك الوقت وفي المجلس نفسه.٢ يعني أنّه كان بحرًا للعلوم حقًّا، وكلّ هذا كان بفضل إفاضة الإمام المهديّ؛ كما قيل:
      فیض روح‌القدس ار باز مدد فرماید***دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می‌کرد
      ٣[يقول: إذا تفضّل علينا روح القدس وأفاض علينا من مدده‌، فسيصنع الآخرون ما كان يصنعه المسيح].۱ للاطّلاع على لقاء السيّد بحر العلوم رحمة الله عليه بالإمام المهديّ عجّل الله تعالى فرجه، راجع: النجم الثاقب، ج ٢، ص ٢۸٢ ـ ٣۰۷.٢ لمزيد من الاطّلاع، راجع: الذريعة، الأغا بزرك الطهرانيّ، ج ٢٢، ص ٣۰٣؛ الفوائد الرجاليّة، ج ۱، ص ٥۰ ـ ٦٥، مقدّمة محمد جواد البلاغيّ.٣ ديوان حافظ (قزويني)، الغزل ۱٤٢.