Name: : كتاب صلاة الجمعة: رسالة فقهية في وجوب صلاة الجمعة عيناً و تعييناً - السيد محمد محسن الطهراني
Availability: InStock
Author: آية الله السيد محمد محسن الحسيني الطهراني

صلاة الجمعة

193

...^۱
1. (...تتمة الهامش من صفحة السابقة)
  لم يقبلها لعدّة موانع فعلي كلّ حال إذا لاحظ القارئ رسالته هذه يعرف مدي اهتمامه لإقامة هذه الفريضة المؤكّدة نهاية التأكيد و لكنّنا رأينا حسب فهمنا القاصر أنّها واجبة فى كلّ الأحوال و المجالات من غير أىّ شرط لا فى الوجوب و لا فى الصّحّة. نعم هى فى الحكومة الإسلاميّة من مختصّات الحاكم الشّرعى و هو الوحيد المخوّل لنصب الأئمّة و الخطباء و لا يجوز القيام بها قَبل الآخرين، و أمّا فى القُري و سائر الأماكن الّتى لا يوجد فيها إمام و خطيب منصوب من قِبَله فاللازم عليهم القيام بها بنفسهم مع رعاية الشّرائط و المصالح.
  هذا و إن كان الّذى نراه من فحوي عباراته فى هذه الرسالة ميلاً إلي القول بإقامتها فى غيرها أيضاً و الأدلّة الّتى أقامها علي مبناه هى بنفسها أبلغ أدلّة علي مبنانا من القيام بها فى كلّ الأحوال، و لهذا نحن مستضيئون من أضواء أدلته الشّاسعة علي منهجنا، و مستقون من مَعين ينبوعه لسقيا لوعتنا، فله التّقدّم و الكمال و الفضل {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍۢ فَمِنَ ٱللَّهِ}هو خير ثواباً و أحسن عملا.ً
  هذا و قد تمّت تعليقاتنا علي رسالة صلاة الجمعة للآية الحجّة العَلَم العلاّمة الآية العظمي و حجّته الكبري السيّد محمّد حسين الحسينى الطهرانى ـ رضوان االله عليه ـ باختصار و إيجاز و استعجال عند تشرّفنا لزيارة الاعتاب المقدّسة فى العراق علي ما سنح بخاطرنا القاصر و رأينا الفاتر لمزيد الإفادة و الاستبصار و تتميم البيان للآراء و الأنظار، و ما قلت و لا أقول إنّها نهاية المطلب و غاية المأمول، بل تذكرة و تبصرة للطّالب و الفحول، و هو غاية المسؤول إنّه ولىّ التّوفيق. و قد تمّ الفراغ منها فى ليلة الخميس أوّل جَمادي الآخرة سنة ۱٤٢۷ هجريّة قمريّة ليلة استشهاد ناموس الإله العظمي و سرّ االله الكبري سيّدة نساء العالمين بنت النبىّ الأكرم الصّدّيقة الطّاهرة سلام االله عليهما و علي أولادها المعصومين الطاهرين و اللعنة الأبديّة علي أعدائهم و غاصبى حقوقهم و منكرى فضائلهم إلي يوم الدّين فى العتبة المقدّسة للإمامَين الهمامَين موسي ابن جعفر و محمّد بن علي الجواد عليهم الصلاة و السّلام.
  
  السيّد محمّد محسن الحسينى الطهرانى.