الرسالة‌ النكاحيّة‌

أسس اخلاقيّة ثانويّة كانت تبعث على احترام المنافع الشخصيّة للأفراد.

و يمكن من هنا فهم أبعاد سياسة الحد من عدد السكّان التي تؤدي إلى الحدّ من تزايد عدد السكّان، و من هنا فقد عُزفت نغمة: أنّ التزايد غير المدروس للسكّان يخالف حريّة المرأة و استقلالها، و أنّ زيادة عدد السكّان يتعارض مع تحقّق جمالها.

كما أنّ السعي لإقناع العوائل بأن زيادة عدد أطفالها يضع منافع الأشخاص في معرض الخطر؛ سواءً باللحاظ الإقتصادي أو باللحاظ الاجتماعي؛ يعود إلى نفس إطار هذه السياسة الإستعماريّة.

أهداف سياسات الحدّ من عدد السكّان‌

۱- الهدف المباشر:

إن الهدف المباشر للسياسات السكّانيّة في الدول الإسلاميّة هو تقليل ميزان النمو الطبيعي للسكّان، و يتحقّق هذا الهدف من خلال تقليل سطح الولادات. و بالرغم من أنّ السياسات السكّانية مرتبطة بالنمو الاقتصادي و الوعي الاجتماعي، لكنّ هذا الموضوع لا يشكّل الهدف الأساس لهذه السياسات. و ذلك لأنّ التخطيط الحالى الخاصّ بالتنميّة الاقتصادية و الوعي الاجتماعي يتعامل مع منافع المستهلكين لا المنتجين، فهو يسعى فقط إلى تقليل مستوى النمو السكّاني.

و يلزمنا الاشارة هنا إلى موضوع المرأة بعنوان العامل المؤثّر في زيادة السكّان، باعتبار أنّ هذا الأمر كان مورد تأكيد جميع السياسات السكّانيّة بهدف التقليل العشوائي للسكّان.

و يمكن القول كذلك: أنّ دولة تونس قد قامت- عمليّاً- بإقدامات واسعة في مجال الحدّ من عدد السكّان، و بقيامها بتأسيس أوّل مركز سكّاني نسوي في المنطقة، فقد انتهجت سياسات علنيّة في مجال تقليل السكّان‌