الرسالة‌ النكاحيّة‌

لكان جوابها الفوري: كلّ ذلك فداءٌ لولدي، فهو عندي أغلى منها جميعاً.

أيّتها السيّدة التي اكتفت بواحد أو إثنين من الأولاد و أشغلت نفسها بالأعمال الأخرى! اعلمي أنّ الأولاد الذين كان يُفترض أن تأتي بهم- فلم تأتِ بهم- هم كولدك الحالي و قد فقدتِهم و خسرتهم و لم تحظي و تفوزي بهم، و أي فوزٍ عظيم!

لقد ضحيّتِ بأولادك اللطيفين الرائعين فداء هذه الأعمال و المشاغل، بل فداء هذه الشواغل و الأمور البسيطة باعترافك أنتِ، فما أعظمه من خسران، و أشدها من فاقةٍ و فقر.

و علّة هذا اللّغز و مفتاحه هو أنّ الولد له حياة و وجود تشبهك، فهو في الحقيقة يمثّل امتداد بقائك، لم يكن لأيّ من الأموال و التجارات و الصناعات و المقامات قيمة كقيمته، و لن يكون لها ذلك، لأنّ أساس حياتك و عيشك يمثل عندك قيمة أعلى من كلّ مقامٍ و رصيد و وجاهة.

ترغيب الإسلام للنساء بزيادة الاطفال بدلًا من الخوض في الفنون و النشاطات‌

و الثاني: إنّ إنجاب الأطفال هو تكثير المثل، أي أنْ تأتي المرأة بموجودات تماثلها و تشابهها من بنين و بنات، فلو ولدت ستّة أطفال فقد جاءت في الخارج بستّة أشباه لها، و لو ولدت عشرة صار لها عشرة أشباه و أمثال، هذا إن كان ولدها بناتاً، أمّا إذا ولدت بعضهم بنيناً فقد أتت في الخارج بموجودات أقوى و أكثر طاقة و قدرة.

كلٌّ من هؤلاء الأولاد سيصبح بدوره، إثر جهود الأم و تعبها في تربيتهم و إكمال رشدهم، إنساناً شبيهاً بالأم يماثلها من جميع الجوانب، و ربّما أقوى منها و أكثر فاعليّة، و سيكونون في مجال الخدمة و الفاعليّة و التأثير في المجتمع الإسلامي نظير أمّهم، و ربّما كانوا أفضل و أكثر فاعلية و تأثيراً.

فانصرافُ المرأة إلى إنجاب الأطفال و تربيتهم و تقديهم إلي‌