الرسالة‌ النكاحيّة‌

النفس العمديّ الخلود في نار جهنّم. و فوق ذلك، فالإنسان ليس حرّاً في‌التصرّف بنفسه، فالانتحار حرام و لو كان مسبّباً عن فقر شديد و ضيق ذات‌اليد، أو عن السجن لأعوام متمادية، أو لورود المصائب و المحن المختلفة، فمن انتحر كان مصيره جهنّم خالداً فيها وفق وعد الآية القرءانية الآنفة.

الإنتحار قتلٌ للنفس، و هو محرّم و ممنوع في الإسلام‌

إن عموم الآيات و إطلاقها الدالّ على حرمة القتل العمدي يشمل قتل الإنسان نفسه و قتله غيره، فالآية الكريمة:

{أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً}.

لها دلالة واضحة و صريحة على حرمة الإنتحار أيضاً، علاوة على الآية الكريمة التي توضّح هذا المعني أيضاً.

{وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.^۱

لذا فإنّ الإنسان لا يملك الحقّ في ابتلاع أقراص السم القاتلة على الفور عند اعتقاله و تعذيبه من قبل العدوّ للحصول على اعترافه، و لو كان انتحاره هيّناً لا ألم فيه و لا أذي، أو كان التعذيب شديداً لا يُطاق و مُؤدٍ إلى قتل فظيع يقطّع الإنسان فيه إرباً إرباً، فليس للإنسان أن يفرّ- باختياره- بالانتحار السهل السريع من القتل الأشدّ، فلو سجنه عدوّه في غرفة بنيّة إلقائه في البحر و إغراقه فليس له الإنتحار بفتح صمام الغاز و استنشاق الغاز المسموم مثلًا، و لو كان هذا الموت أخفّ وطأةً من ذاك.

و كذا الحال للجنود المسلمين على ظهر سفينة متأهّبة لقتال الكفّار