تفسير الميزان ج1

و أما تغيير السياق في قوله: {اِهْدِنَا اَلصِّراطَ} (الآية). فسيجي‌ء الكلام فيه إن شاء الله تعالى.

فقد بان بما مر من البيان في قوله‌ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (الآية)؛ الوجه في الالتفات من الغيبة إلى الحضور، و الوجه في الحصر الذي يفيده تقديم المفعول، و الوجه في إطلاق قوله: {نَعْبُدُ}، و الوجه في اختيار لفظ المتكلم مع الغير، و الوجه في تعقيب الجملة الأولى بالثانية، و الوجه في تشريك الجملتين في السياق، و قد ذكر المفسرون نكات أخرى في أطراف ذلك من أرادها فليراجع كتبهم و هو الله سبحانه غريم لا يقضى دينه.