تفسير الميزان ج۱
249الآيات اللاحقة كقوله تعالى: {وَ قَالُوا لَنْ يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارى} البقرة - ١١١، و قوله تعالى: {وَ قَالَتِ اَلْيَهُودُ لَيْسَتِ اَلنَّصَارى عَلى شَيْءٍ وَ قَالَتِ اَلنَّصَارى لَيْسَتِ اَلْيَهُودُ عَلى شَيْءٍ وَ هُمْ يَتْلُونَ اَلْكِتَابَ} البقرة – ١١٣
(بحث روائي)
في الدر المنثور، أخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم): ما أنزل الله آية فيها {يَا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا} إلا و علي رأسها و أميرها.
أقول: و الرواية تؤيد ما سننقله من الروايات الواردة في عدة من الآيات أنها في علي أو في أهل البيت نظير ما في قوله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} آل عمران - ١١٠ و قوله تعالى: {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى اَلنَّاسِ} البقرة - ١٤٣، و قوله تعالى: {وَ كُونُوا مَعَ اَلصَّادِقِينَ}، التوبة - ١١٩.
[سورة البقرة (٢): الآیات ١٠٦ الی ١٠٧]
{مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اَللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٦ أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اَللَّهَ لَهُ مُلْكُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اَللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لاَ نَصِيرٍ ٧}
(بيان) النسخ
الآيتان في النسخ و من المعلوم أن النسخ بالمعنى المعروف عند الفقهاء و هو الإبانة عن انتهاء أمد الحكم و انقضاء أجله اصطلاح متفرع على الآية مأخوذ منها و من مصاديق ما يتحصل من الآية في معنى النسخ على ما هو ظاهر إطلاق الآية.
قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ}، النسخ هو الإزالة، يقال: نسخت الشمس الظل إذا

