انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

تفسير الميزان ج1

191٬909
العلامة الطباطبائي

الجزء الأول من تفسير الميزان، وهو يحتوي على مقدمة الكتاب التي أوضح فيها المؤلف منهجه في التفسير، و تفسير سورة الفاتحة، و سورة البقرة إلى الآية 182 منها

تفسير الميزان ج۱

249
  •  

  • الآيات اللاحقة كقوله تعالى: {وَ قَالُوا لَنْ يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارى‌} البقرة - ١١١، و قوله تعالى: {وَ قَالَتِ اَلْيَهُودُ لَيْسَتِ اَلنَّصَارى‌ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ قَالَتِ اَلنَّصَارى‌ لَيْسَتِ اَلْيَهُودُ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ هُمْ يَتْلُونَ اَلْكِتَابَ} البقرة – ١١٣

  • (بحث روائي)

  • في الدر المنثور، أخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم): ما أنزل الله آية فيها {يَا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا} إلا و علي رأسها و أميرها.

  • أقول: و الرواية تؤيد ما سننقله من الروايات الواردة في عدة من الآيات أنها في علي أو في أهل البيت نظير ما في قوله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} آل عمران - ١١٠ و قوله تعالى: {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى اَلنَّاسِ} البقرة - ١٤٣، و قوله تعالى: {وَ كُونُوا مَعَ اَلصَّادِقِينَ}، التوبة - ١١٩.

  •  

  • [سورة البقرة (٢): الآیات ١٠٦ الی ١٠٧] 

  • {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اَللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ ٦ أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اَللَّهَ لَهُ مُلْكُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اَللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لاَ نَصِيرٍ ٧}

  • (بيان) النسخ

  • الآيتان في النسخ و من المعلوم أن النسخ بالمعنى المعروف عند الفقهاء و هو الإبانة عن انتهاء أمد الحكم و انقضاء أجله اصطلاح متفرع على الآية مأخوذ منها و من مصاديق ما يتحصل من الآية في معنى النسخ على ما هو ظاهر إطلاق الآية.

  • قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ}، النسخ‌ هو الإزالة، يقال: نسخت الشمس الظل إذا 

/