طهارة الإنسان

۱٥- عِدَّةٌ مِن أصحابِنا، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ، عَن عُثمانَ بنِ عيسَى، عَن سَماعَةَ، عَن أبى عَبدِ اللَهِ عَلَيهِ السَّلامُ: قالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ طَعَامِ أَهْلِ الْكتَابِ ومَا يحِلُّ مِنْهُ، قَالَ: «الْحُبُوبُ»^۱.

ودلالة هذه الرواية كدلالة الرواية السابقة.

۱٦- مُحَمَّدُ بنُ يحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ، عَن أبى الجارودِ قالَ: سَأَلْتُ أَبا جَعْفَرٍ عَلَيهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَهِ عَزَّوجَلَّ: {وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ}^٢ فَقَالَ عَلَيهِ السَّلَامُ: الْحُبُوبُ والْبُقُولُ»^٣.

بالإضافة إلى دلالة هذه الرواية بالاستدلال السابق، فإنّ الآية الشريفة المذكورة تدلّ أيضًا على طهارتهم.

۱۷- أبو عَلى الأشعَرى، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الجَبارِ، عَن صَفوانَ ابنِ‌يحيى، عَن إسماعيلَ بنِ جابِرٍ قالَ: قُلْتُ لِأَبِى عَبْدِ اللَهِ عَلَيهِ‌السَّلَامُ: مَا تَقُولُ فِى طَعَامِ أَهْلِ الْكتَابِ؟ فَقَالَ: «لَا تَأْكلْهُ! ثُمَّ سَكتَ هُنَيئَةً، ثُمَّ قَالَ: لَا تَأْكلْهُ! ثُمَّ سَكتَ هُنَيئَةً، ثُمَّ قَالَ: لَا تَأْكلْهُ ولَا تَتْرُكهُ تَقُولُ: إِنَّهُ حَرَامٌ. وَلَكنْ تَتْرُكهُ تَنَزُّهًا عَنْهُ، إِنَّ فى آنِيتِهِمُ الْخَمْرَ ولَحْمَ الْخِنْزِيرِ»^٤.

فى هذه الرواية تصريحٌ بطهارتهم الذاتية.