الشمس المنيرة

وحقّاً، لو لم نكنْ لنعثرَ على هكذا شخص، لكنّا صفرَ اليدين .. خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، فلك الحمدُ وله المنّة^۱

هذا مضافاً إلى توضيحه السلوك العملي والمنهج العرفاني لعلماء السير والسلوك، أمثالِ المرحومِ الآخوند الملّا حسينقلي الهمداني والسيّد أحمد الكربلائي والحاج الميرزا جواد ملكي التبريزي وبالأخصّ أستاذه: السيّد علي القاضي الطباطبائي، مضافاً إلى حثّه وتشويقه على الدخول في هذا الطريق، والذي يراه أنّه الطريق الوحيد الموصل إلى حقيقة التوحيد والولاية، كلّ ذلك جعلَ من العلّامة الطهرانيّ -علاوة على تتلمذه في العلوم المتداولة والمتعارفة- تلميذاً سلوكيّاً بشكلٍ أوّلي وأساسي، وأصبحَ تحتَ رعاية وهداية العلّامة الطباطبائي من حيث المداومة على الأذكار والأوراد وسائر الدستوارت والبرامج الأخلاقية.

فالمعرفة والإدراك في مدرسة العرفان لدى العلّامة الطباطبائي -رضوان الله عليه- تدور مدار حقيقة واحدة، هي ذاك التوحيد الخالص، وخالص التوحيد المتقن والمحكم، والطريقُ الوحيد لبلوغ هذه الحقيقة هو معرفة الإمام عليه السلام، والعبور من نافذة ولايته المطلقة.

فعلى أساس هذه المدرسة، تتشكّل هذه الحقيقة ضمن‌