انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

حريم القدس

مقالة في السير و السلوك

42٬772

وهي مقالة جاد بها يراع سماحة آية الله الحاج السيّد محمّد محسن الحسينيّ الطهرانيّ دامت بركاته، في تقديمه للترجمة الفرنسيّة للكتاب الشـريف «لبّ اللباب في سير وسلوك أولي الألباب» تأليف سماحة العلّامة الطهراني قدّس الله سـرّه.

حريم القدس

109
  • البداية إلى بعض موانع وصوارف الطريق، وإذا ما وجدوا فيه ضعفًا وقصورًا يقومون بصرفه.

  • أهميّة الأستاذ في كلمات الأعاظم

  • يقول الشيخ العطّار في هذا المجال: 

  • در چنين راه حاكمى بايد شگرف‌***بو كه بتوان رست از اين درياى جرف‌
  • حاكم خود را بجان فرمان كنم‌***نيك وبد هر چه او بگويد آن كنم‌۱
  • [يقول: يلزم لهکذا طريقٍ حاکمٌ موفّقٌ، علّنا نستطيع اجتياز ذلك البحر العميق.

  • وبأرواحنا سنُنفّذ أوامر حاكمنا، وسنطيع كلّ ما يأمر به من خيرٍ وشرٍّ ].

  • وسئل الجنيد عن المُريد والمُرَاد: 

  • «قال: المُريد الذي يتولّاه سياسة العلم (أي: إنّ تدبير أموره هو من خلال العلم الحصوليّ والاكتسابي)، والمُراد الذي يتولاّه رعاية الحقّ (فتنظيم أموره هو بواسطة مشيئة الحقّ وإرادته)، والمُريد صاحب السير (فهو يطوي الطريق سيراً)، والمُراد صاحب الطير (فهو المحلّق في السماوات) ولا يُدرِك الساير(حال) الطاير»٢. 

  • ومن كلمات أبي سعيد: 

  • «مدارُ الطريقة على الشيخ؛ الشيخ في قومه كالنبيّ في أمّته».

  • ومن المُحقَّق المبَرهن عليه أنّه لا يمكن للإنسان أن يصل بنفسه إلى أيّة نتيجة، ولذلك يقول العارف الكبير الشيخ محمود الشبستري:

    1. منطق الطير (فارسي)، المقالة الخامسة عشر ص ۱٢٦.
    2. تذكرة الأولياء (فارسي)، ص ٤٤٤؛ وأورد في شرح ابن أبي الحديد، ج ۱۱، ص ٢۱٢ : «فقال: المُريد سايرٌ والمُرَاد طائرٌ، ومتى يلحق السائرُ الطائرَ؟!» 
/ 156