انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

الأربعين

في التراث الشيعي

0

هذه الرسالة دراسة علمية ثقافية أثبت المؤلف من خلالها أن زيارة الأربعين خاصة بالإمام الحسين عليه السلام فقط، و أنّ إقامة الأربعين لغيره من الناس بدعة وحرام. وقد درس المؤلف قدس سره مسألة الأربعين في الثقافة الشيعية من عدة جوانب، كما أنه أوضح باختصار بعض أسرار ثورة الإمام الحسين عليه السلام وكيفية اختلافها عن سائر الثورات مبينا خطأ البعض في فهم فلسفة الثورة وهدفها.

الأربعين

35
  • و النزول إلى عالم الكثرة و التربية، قد أبرزها الشارع المقدّس بصورة سلسلة من الأحكام و القوانين التكليفيّة أو السلوكيّة و التربويّة النفسانيّة.

  • فبالنسبة لخلقة آدم أبي البشر، جاءت هذه الحقيقة كمبيّن للحيثيّات الاستكماليّة و الفعليّة لمقام خلافته الإلهيّة، كما في كتاب إحياء العلوم حيث يروي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال:

  • إنّ الله خمّر طينة آدم بيده أربعين صباحا۱.

  • و كذلك ما جاء برواية مرصاد العباد:

  • خمّرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا٢.

  • و في كتاب عوارف المعارف يقول كذلك:

  • فمن التراب كوّنه و أربعين صباحا خمّر طينته‌

    1. تفسير ابن عربي، ج ۱، ص ٥٤؛ و جامع البيان، ابن جرير الطبري، ج ٣، ص ٣۰٦؛ و كذلك في كتاب إحياء علوم الدين، ج ٤، ص ٢۷۷.
    2. عوالي اللئالي، ابن أبي جمهور الأحسائي، ج ٤، ص ٩۸؛ و شرح الأسماء الحسنى، الملا هادي السبزواري، ج ۱، ص ۸۱؛ و شرح فصوص الحكم، محمّد داود قيصري رومي، ص ٣٣٤؛ و مرصاد العباد، ص ٦٥ و ٢۱۱.