أسرار الملكوت ج3

هذا في حال أنّا نجد الكثير من المعاندين وأهل الضلال يعدّون العرفاء بالله وأولياء الله -بما فيهم المرحوم الأنصاري- من المنزوين الذين لا يعيرون اهتمامًا لشؤون المجتمع.

الفارق الثالث: خطاب المرجعية الشيعية ينسجم مع الفطرة ويروي القلوب‌

إنّ مرجعيّة الشيعة هي استمرار لبعثة الأنبياء وإمامة الأئمّة المعصومين عليهم السلام وخلافتهم. ويتعامل المرجع الشيعيّ مع قلوب الناس وأرواحهم، وهذه العلاقة هي التي تسير بهم نحو ملجئهم ومأواهم فترويهم من ذلك المعين وتشبعهم جميعًا. والمرجع الدينيّ في مثل هذه المرجعيّة يخاطب فطرة الناس وضمائرهم، وهم بكلّ رحابة صدر يطرحون عليه ما في مكنون قلوبهم وضمائرهم فإذا هم ينالون الرشاد ويسيرون في سبل التكامل.

أمّا في غير هذه المرجعيّة فيلمس الناس عدم الانسجام ما بين الفطرة والعقل والوجدان والشريعة من جهة، وبين الأقوال والأفعال من جهة أخرى، فيتخلّون عن عقائد الدين، وتضعف هممهم عن العمل بمبادئ الشريعة، وبدلًا من أن ينسبوا هذا التنافي والتناقض والتضادّ إلى المرجع المنحرف، فإنّهم ينسبونه إلى الدين والمعتقدات الدينيّة، فينفضوا أيديهم عن الدين والتديّن، ويختموا بخاتم البطلان على كلّ عقيدة؛ فمن يا ترى يتحمّل مسؤوليّة هذه الآثار السيّئة حينئذٍ؟

في المرجعيّة الحقّة يرتوي الشيخ الكبير والعالم المجرّب الخبير من منهل المعرفة والإيمان واليقين والحياة بمقدار ما يرتوي الشابّ الحدث الذي لم يخبر الحياة؛ لأنّ كليهما وصلا إلى هذا المنهل بواسطة الفطرة والعقل، وكلاهما يبحث عن ضالّته فيه، وهذا هو السرّ الذي يجعل الأنبياء والمعصومين عليهم السلام مقبولين وموفّقين في دورهم؛ فالنبيّ موسى عليه السلام عندما يرى مظلومًا في يد ظالم يعمل على خلاصه ويدافع عنه بيده‌^۱، وعليّ المرتضى عليه السلام تصل آهاته إلى السماء متمنّيًا الموت لسلب خلخال‌