أسرار الملكوت ج3

وبناءً على ذلك، ففي مرجعيّة الشيعة إذا ما أفتى مرجعٌ بقتال اليهود ومواجهة الصهيونيّة، فلا بد له أن يكون هو بنفسه وشخصه في صدارة المسلمين والمجاهدين متقدّماً بسلاحه في الهجوم، غير خائف من الموت وإصابات الجراح، ولا يختار الموت للآخرين والحياة لنفسه، ولا الجراحات لهم والنعومة لنفسه، ولا النار والقنابل والصواريخ لأبناء الناس، والشاي والقهوة والمكسرات لنفسه؛ كلّ ذلك لأنّ الله لم يميّز بينه وبينهم في حكمه وتكليفه، ولأنّ الموت والحياة بيد الله وليسا بأيدينا نحن! وربّما كان تقدير الله تعالى ومشيئته أن نموت في ساحات القتال بدلًا من أسرة مستشفيات لندن وأميركا!

نعم، إنّ رخاء مرجعيّة الشيعة وسرورها هو في رخاء الأمّة وسرورها، وشدّتها وحزنها في شدّة الأمّة وحزنِها وقلقِها وضيقِ حالها. إنّها لا ترى نفسها بعيدة عن الناس ولا يفصلها عنهم شي‌ء، كما أنّها لا ترى في نفسها موجودًا متميّزًا لا مثيل له.

إنّ مرجعيّة الشيعة ليست بالتي تجالس الناس في مجالس العزاء فقط، ولا هي بالتي لا ترافقهم في مسيرتهم إلا في مواكب العزاء فحسب، بل هي معهم، وصوتها صوتهم في الفتن والمشكلات، وفي الخلافات وحالات الضيق والشدّة والأذى، غير خائفةٍ من أيّ تهديد أو تخويف.

إنّ مرجعيّة الشيعة هي مأوى المظلوم وملجأ المضطرّ ومخبأ المستجير، وهي لا تكتفي بوظيفة النظر والرقابة، ولا تترك الأوضاع إلى كرّ الزمان ومجرياته، ولا تقبع جالسة في الزاوية بكلّ هدوء.

إنّها ترى أنّ مصلحتها في مصالح الله وخلقه لا في شي‌ء آخر سوى ذلك، وهي تبذل كامل جهدها في هذا السبيل، فتجدها تصرخ بكلّ قوّة في آذان الظالمين والحكّام المعاندين، وتثير الناس للقيام واستعادة الحقّ الضائع المسحوق، وإزالة الظلم والعدوان والطغيان، وإحقاق الأمن والعدالة والقسط في المجتمع الإسلاميّ، أجل هذه هي مرجعيّة الشيعة!