أسرار الملكوت ج3

فعندما كان المرحوم الوالد -قدّس سرّه- يقوم بالصلاة والوعظ والإرشاد، وكان يقيم المجالس صباح الجمعة في مسجد القائم عليه السلام في طهران، ظهر في ذلك الوقت رجل غير معمّم يقوم بإلقاء الخطب في مجال المعتقدات الشيعيّة في حسينيات طهران، وكان خطيبًا بليغًا ومتكلّمًا بارعًا، كأنّ في كلامه وخطبه سحرًا، فتأثّر الكثير من عوامّ الناس وجهلتهم بشكلٍ كبير بخطبه وسحر كلامه، وبالأخصّ الشباب منهم، والحال أنّه لم يكن لديه أيّ علم عن المواضيع الدينية وتعاليم الإسلام، بل كانت معلوماته في هذا المجال بمستوى الصفر، لذا فقد ترك تأثيرًا سلبيًا جدًّا وهدّامًا في نفوس الناس والشباب وفي معتقداتهم الدينيّة.

حتّى إنَّ الكثير من علماء الدين المعروفين لم يتفطّنوا إلى إضلاله وانحرافه وإفساده في بادئ الأمر؛ فكانوا يمدحونه ويمجّدونه؛ وكانوا يعتقدون بأنَّ خطبه تمثّل مفتاحًا لحلّ مشاكل الشباب، وأنَّ أفكاره منوِّرة لأوضاع وأحوال ذلك العصر، وكانوا يعدّون خطاباته كالبلسم والدواء لأرواح الشباب ونفوسهم في ذلك العصر. ولكن وبعد مضيّ مدّة، أدرك الجميع حجم الخطأ الذي وقعوا فيه، وكيف تمّ استغفال جميع مؤيديه والمروِّجين له.

في تلك الفترة كان المرحوم الوالد يُقيم صباح كلّ يوم جمعة مجلسًا يطرح فيه العلوم والمعارف الإسلامية في مسجد القائم، وكانت مجالس مفيدة جدًا ومشوِّقة وعالية المضامين. وكان يحضر ويستفيد من هذه المجالس العموميّة جميع شرائح المجتمع من الأقارب والطلاب والجامعيّين وغيرهم، حتّى إنَّ بعضهم كان يقول: «ينبغي أن يتمعّن ويتمّ التفكير في كلّ مجلس من مجالس أيام الجمعة لمدّة شهر كامل، وأن يعمل على تحليلها جملة جملة».

والغريب أنَّ هذا الشخص الذي كان قد تفوَّه بهذا الكلام قام مع بعض الأشخاص الآخرين بالذهاب إلى مجالس ومحاضرات ذلك الشخص المذكور؛ وأخذت حالة الرغبة والميل إلى تلك المجالس تتبدّل عندهم إلى حالة عشق وهيام ووَله، وكان ذلك يُشاهد في حديثهم وسيماهم بشكل واضح.