انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

أسرار الملكوت ج3

40٬292
المجلدات

وهو شرح لحديث عنوان البصريّ الوارد عن الإمام الصادق عليه السلام، وقد أكّد على العمل بمضامينه قديماً العلماء العظام في العرفان والأخلاق. طبع منه إلى الآن ثلاثة أجزاء، وهذه المجموعة هي خير مُبيّن وكاشف عن فكر المرحوم العلامة الطهراني رضوان الله عليه ومبانيه السلوكيّة.

أسرار الملكوت ج۳

222
  • للأسف الشديد، هناك من ليس لديه الحدّ الأدنى من المعرفة والاطّلاع على مبادئ العرفان والتوحيد، يشتغل بتدوين سيرة العرفاء الإلهيّين وتأريخ حياتهم، ويكتب فيها مطالب ركيكة ومسائل باطلة لا أصل لها، ويضعها في متناول أيدي الناس والمتعطّشين لهذا النوع من المعارف والحقائق، فيُضلّهم بها. فأيّة ضرورة تفرض عليه أن يتجاسر بهذا الشكل، وأن يدخل إلى حرم ناموس الله وخلاصة عالم الخلق؛ أي أولياء الله؟! وينسج أباطيل وخزعبلات يضمّنها قصصًا ومذكراتٍ ممزوجةً بفهمه الخاطئ، ليُضلّ بها الناس ويشوه بها سيرة أولياء الله، دون أن يعكس للناس حقيقة ما كان عليه الأولياء وما هم عليه؟!

  • طريقان لمضاعفة الاستفادة من كافة الفرص: تحصيل العلم ومرافقة خبير

  • خلاصة الكلام فيما ينبغي على السالك عند عدم تمكّنه من الوصول إلى وليّ كامل هو كالتالي: إنَّ على الإنسان الاستفادة من كلّ فرصةٍ وأرضيّةٍ لكسب العلم والاطّلاع على قواعد وأصول السير إلى الله؛ وعليه زيادة سعيه لنيل هذا الهدف بطريقين:

  • الاول: تحصيل العلم و الالمام بالمبانى و المعايير الاساسية

  • أ. الدقة في اختيار مرجع التقليد

  • الطريق الأول: الإلمام بمبادئ السير والسلوك، والاطلاع على ضروريات الأمور التي تُعينه في طي الطريق نحو التجرّد.

  • والطريق الثاني: مرافقة وملازمة رفيق وصديق له خبرة لا بأس بها بطبيعة الطريق وخصوصيّاته وتفاصيله ومنعطفاته.

  • أما الحديث في الجانب الأول، فهو يتمحور حول تحصيل العلم والمعرفة بالمعايير والأمور الضروريّة والأساسيّة للسير والسلوك إلى الله.

  • وفي طليعة الأمور وفي أول خطوة يخطوها السالك، عليه التفكير بموضوع التقليد، وأخذ الأحكام من المجتهد والفقيه الأعلم والخبير المطّلع على قواعد الفقه الحقيقي والأصيل، المتّخذ من نفس وروح الولاية.

  • إنَّ موضوع التقليد من أخطر وأكثر الأمور الحياتيّة التي على السالك التقيّد بها؛ ولا يمكن تصوّره على أنَّه أمر بسيط وسطحي، وأنّه يمكن التعبّد بأيّة رسالة عملية يُوصى بها. وعليه ألّا يتّبع ويطيع أيّ شخص لمجرّد وجود من يُروّج له؛ ويُسلّم قلبه وروحه إلى كلّ مُدّعٍ للفقه والفقاهة ويصغي إليه.

/