أسرار الملكوت ج3

كيفيّة العمل ونزل إلى البئر.

فبدأنا العمل بمعيّة المرحوم الحاج الشيخ حسنعلي نجابت الشيرازيّ الذي كان قد قَدِم إلى همدان لزيارة الشيخ الأنصاريّ أيضًا، فرفعنا الكيس الأوّل من التراب وقمنا بإفراغه خارج المنزل على حافّة الطريق، وواصلنا عملنا؛ ولقد كنّا في حالة من السعادة والسرور والابتهاج والنشوة والعشق والوجد بحيث أنّنا لم نكن نشعر بما نقوم به من أعمال؛ ولم نكن نفكّر في أنّه ماذا سيحلّ بهذا الرجل لو حدث خطأ وسقط كيس التراب على رأسه؛ وذلك أنّنا لم تكن لدينا تجربة سابقة في هذا الميدان؟! وكان المارّة ينظرون إلينا، وكان بعضهم يتعجّب لهذا المنظر، بينما كان البعض الآخر يضحك ويسخر منّا ويتفوّه ببعض العبارات.

وكان المرحوم الأنصاريّ يتفقّدنا أحيانا، وكان يُمدّ أرواحنا بالقوّة ببسماته وضحكاته.

و استمرّ بنا الأمر كذلك حتّى اكتمل حفر البئر إلى العمق المطلوب، فأبلغنا الشخص المذكور الذي ينصب المضخّة الغاطسة، فتعاونّا حتّى تمّ نصب المضخّة في البئر.

د. اختيار وليّ الله للوصي الظاهري يخضع لملاكات عديدة، وليس الملاك هو أفضليته على باقي التلاميذ

يجب الانتباه هنا إلى هذه المسألة، وهي أنَّ وليّ الله عندما يعيّن الوصيّ الظاهريّ فإنّه قطعاً يأخذ بعض المصالح والملاكات بعين الاعتبار، وهو في كثير من الأحيان لا يعلم التلامذة وبقية الأفراد بهذه الملاكات، فوليّ الله أدرى بما يفعل وهو ملتفت إلى ما يأخذه من المبرّرات بعين الاعتبار بشأن اختياره للوصيّ الظاهريّ.

والدليل على ذلك أنَّه كان من بين تلامذة المرحوم القاضيّ -رضوان الله عليه- من هم أفضل من المرحوم القوچاني من عدة جهات قطعًا، من أمثال المرحوم العلّامة الطباطبائي وأخيه المعظّم المرحوم آية الله السيّد محمّد حسن الإلهيّ، وآخرين غيرهم، ولكنَّ المرحوم القاضي اختار آية الله القوچاني، لذا لا يوجد أيّ إلزامٍ بالرجوع إلى الوصيّ الظاهريّ، بل هو طريقٌ إلى الله كما هو حال الكثير غيره من الأفراد.