أسرار الملكوت ج3

على حقائق عالم الوجود، وحصل له علم حضوريّ وشهوديّ بما يجهله غيره، لذا لا يستطيع أحدٌ خداعه عن طريق نقل الأخبار الكاذبة والأمور المفتعلة والشائعات، وحَرفِه عن مُدركاته.

والقسم الثاني‌ يمثّله طلاب العلم والمعرفة، وهم الذين يشقُّون الطريق نحو المعرفة والكشف الشهوديّ ويَفِدون على منبع النور والبقاء، بفضل هداية وإرشاد ذلك العالم الربانيّ.

والقسم الثالث‌ والأخير هم الحمقى والبُلْه الذين يتحرّكون كالذباب مع الريح أينما ذهبت، ويتّبعون كل ناعق، لم تستضي‌ء أرواحهم ونفوسهم بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى مسندٍ وثيق، لذا فهم يتّبعون شخصًا لفترة من الزمن عن عمىً وضلال، وبعد انقضاء عهده يتّبعون آخر، وهكذا إلى نهاية أعمارهم، ثمَّ يأوون إلى قبورهم ويُسرعون إلى العالم الآخر بيدٍ خاليةٍ وعمرٍ ضائعٍ وندامةٍ لا علاج لها وخسرانٍ أبديّ.

نتائج المقدّمات:

۱. الملاك في تحصيل العلم هو الوصول إلى منبعه و ليس الطريق إليه‌

اتّضح مما تقدّم أنَّ الملاك في تحصيل العلم وكسب المعرفة هو التمكّن من الوصول إلى منبع العلم، ولا يشترط في ذلك مصداق معيّن ومسير محدّد، وأيّ مصدر أو مصداق يمكنه أن يوصل السالك إلى ذلك الهدف سيكون ممدوحًا عقلًا ونقلًا ويمكن الاستفادة منه.

[يقول: لا أقول اقتصر على طاعة الزاهد أو صاحب الحانة بل كل من يعمل على تحسين حالك فأطعه‌].

٢. الإنسان الكامل هو الأولى بالرجوع مع وجوده‌

وبطبيعة الحال، فإنَّه وفقًا لهذا الملاك وهذا القانون يحتلّ الشخص الكامل والعارف الواصل المرتبة الأولى والأرجح، ويأتي بقية الأشخاص في الرُتب الأدنى؛