
أسرار الملكوت ج2
وهو شرح لحديث عنوان البصريّ الوارد عن الإمام الصادق عليه السلام، وقد أكّد على العمل بمضامينه قديماً العلماء العظام في العرفان والأخلاق. طبع منه إلى الآن ثلاثة أجزاء، وهذه المجموعة هي خير مُبيّن وكاشف عن فكر المرحوم العلامة الطهراني رضوان الله عليه ومبانيه السلوكيّة.
أسرار الملكوت ج۲
254٢. تو بودى عكس معبود ملائك *** از آن گشتى تو مسجود ملائك ٣. از آن گشتند امرت را مسخّر *** كه جان هر يكى در تست مضمر ٤. تو مغز عالمى زان در ميانى *** بدان خود را كه تو جان جهانى ٥. از آن دانستهاى تو جمله اسما *** كه هستى صورت عكس مسمّا ٦. ظهور قدرت و علم و ارادت *** به تست اى بنده صاحب سعادت ۷. سميعى و بصير و حىّ و گويا *** بقا دارى نه از خود ليك از آنجا۱ الآيات الشريفة تدلّ على أنّ أعلى مراتب السعادة و الكمال هي لقاء الله
وعلى كل حال، فالإنسان في أيّ مرتبةٍ كان، ما دام أنّه يأنس بما دون لقاء الحقّ تعالى، فإنّه لم يصل بعد إلى أوج العروج، ولا يزال محجوبًا عن لذّة مناجاة المحبوب، ولم تحصل لديه بعد رؤية كعبة المقصود، من هنا تُسمِّي آيات القرآن الكريم آخر مرتبة من السعادة والفلاح ب: لقاء الله.
مثل الآية الشريفة: ﴿مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ﴾٢. أو مثل الآية الشريفة: ﴿فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً﴾٣.
يُبيّن الله تعالى في هذه الآيات المباركة أنّه جعل نفس لقائه وزيارته، هو منتهى مقصد العروج والغاية القصوى للسير التكاملي للبشر وارتقائهم الروحي. إنّ لقاء الله
- گلشن راز، القسم ۱٣؛ والمعنى:
۱- لقد ظهر وجود الإنسان في آخر الموجودات، فصار كلا العالمين تبعاً له.
٢- وكان وجودك انعكاساً لمعبود الملائكة، لذا فقد صرت محل سجود الملائكة.
٣- ولهذا صاروا مسخرين لك، لأن حياة كل منهم مضمرة في وجودك.
٤- أنت لبّ العالم ولذا كنت المحور، فاعلم حقيقة نفسك فأنت حقيقة هذا العالم.
٥- وإنّما علمتَ جميع الأسماء لأنّه قد صار وجودك انعكاساً لمسمى الأسماء.
٦- ومن خلالك قد ظهرت القدرة و العلم و الإرادة، يا أيها العبد ذا السعادة.
۷- فأنت السميع والبصير والحي والباقي، ولكنّك لست مستقلًا بهذه الصفات بل هي من الله تعالى. (م) - سورة العنكبوت (٢٩)، مقطع من الآية ٥.
- سورة الكهف (۱۸)، مقطع من الآية ۱۱۰.
- گلشن راز، القسم ۱٣؛ والمعنى:
