أسرار الملكوت ج1
وهو شرح لحديث عنوان البصريّ الوارد عن الإمام الصادق عليه السلام، وقد أكّد على العمل بمضامينه قديماً العلماء العظام في العرفان والأخلاق. طبع منه إلى الآن ثلاثة أجزاء، وهذه المجموعة هي خير مُبيّن وكاشف عن فكر المرحوم العلامة الطهراني رضوان الله عليه ومبانيه السلوكيّة.
أسرار الملكوت ج۱
235تا بماند جانت خندان تا ابد *** همچو جان پاك احمد با احد عاشقان جام فرح آنكه كشند *** كه بدست خويش خوبانشان كشند كار پاكان را قياس از خود مگير *** گرچه باشد در نوشتن شير شير۱ يُخبرنا الإمام الرضا عليه السلام في هذه الرواية بوجود مثل هذا الحكم في شريعة النبي إبراهيم عليه السلام، نعم هذا الحكم ليس بعنوان حكم عام يمكن إجراؤه من قبل جميع الناس كما يشاءون، بل ينشأ بصورة إثبات الإرادة الإلهيّة ورضا الله، وهذا بطبيعة الحال ليس ميسّراً لجميع الناس وفي كلّ الظروف، وبما أنّ عبد المطلب متّصل بعالم الغيب ومنبع الأحكام ولديه إشراف على أصول عالم التشريع وأسراره، فقد قام باتّخاذ هذا الموقف اتّجاه أولاده.
زواج جويبر وابنة زياد بن لبيد بأمر الرسول
والمطلب الآخر هو: هل هناك فرق بين قضيّة الطلاق دون إذن الزوج ورضاه، وبين قضيّة التكليف بالزواج دون رضا الطرفين وميلهما؟ من
- مثنوي معنوي، الدفتر الأول، ص ۷. والمعنى: إنّ قتل ذلك الشخص على يد الحكيم، لم يكن خوفاً منه ولا رجاء له. فما قتله إرضاء للسلطان، ولم يقتله قبل أن يصدر أمر الله به. ولم يدرك عوامّ الناس سرّ قتل الولد الذي ذبحه الخضر. وكلّ ما يقوله الشخص الذي يوحي إليه الله تعالى، هو عين الصواب. يحقّ له أن يأخذ الروح التي وهبها تعالى لكل شخص إذا أراد، فهو نائبه ويده هي يد الله. افعل كما فعل إسماعيل، ضع رأسك تحت السيف وسلّم روحك بسرور. لكي تبقى روحك سعيدة إلى الأبد، فكن كروح أحمد الطاهرة متّحدة مع الواحد الأحد. يشرب العشّاق كأس الفرح، في الوقت الذي يقتلهم الأولياء والصلحاء. لا تقس أعمال المطهّرين على عملك، فالفرق كبير وإن كانت الأعمال واحدة، فكتابة كلمة أسد غير الأسد الواقعي.