وظيفة الفرد المسلم‌ في‌ إحياء حكومة‌ الإسلام

تفريقهم و أصغي إلى ادّعائهم بأنّيّ لا اواجه أحداً.

و بعد يومين من مكوثه هناك، نقلوه إلى منطقة قيطريّة و هي من نواحي قلهك طهران و بقي هناك لمدّة ثلاثة أشهر اخرى دون أن يسمحوا لأحد بزيارته إذ خضع للإقامة الجبريّة و تدريجيّاً بدأ العلماء المراجع في طهران يتحرّكون لانقاذه من هذا الوضع، فذهبوا إلى قم لهذا الغرض، و كان قد قضى شهرين في (عشرت آباد) و فترة شهرين أو ثلاثة أشهر في (قيطريّة)، و كانت فترة الشهرين في السجن الأوّل صعبة جدّاً عليه، حتّى قيل إنّه قال عن الثلاثة أيّام التي قضاها في الزنزانة: لو طال مكوثي فيها يوماً أو يومين آخرين، لَلَقَيتُ حتفي فيها.

و قد تزامن معه اعتقال علماء آخرين من أمثال سماحة السيّد دستغيب، و سماحة الحاجّ الشيخ بهاء الدين المحلّاتيّ و ابنه الشيخ مجد الدين المحلّاتيّ و اودعوا الزنزانات؛ و كانت مدّة المكوث في الزنزانات متفاوتة.

و بعد إطلاق سراح سماحة السيّد دستغيب، ذهبت لزيارته، فقال لي كنّا جميعاً قلقين عليك، و قلنا: إن كانوا عذّبونا نحن بهذه الكيفيّة، فماذا تراهم سيفعلون بك؟! فكنّا قلقين حقّاً؛ و كان سماحة السيّد دستغيب يريد القول إن قلقهم من أجلي فاق قلقهم على أنفسهم، ثمّ تساءل: كيف لم يلقوا القبض عليك؟

قلتُ: لا أدري و الله! فالله لم يُقدِّر ذلك، أو أنّ الأعمال التي قمتُ بها غير ظاهرة؛ لا أدري! حيث لم يكن لي في ذلك الوقت عنوان بارز و لم امثّل في نظر السلطة أكثر من إمام جماعة بسيط يتردّد على المسجد، كما كنتُ أتجنّب الهجوم على شخص ما من على المنبر حين أقوم بتفسير الآيات القرآنيّة و بيان الأحكام الكلّيّة و الإشارة إلى وظائف