وظيفة الفرد المسلم‌ في‌ إحياء حكومة‌ الإسلام

جميع العمائم، إلّا عمائم اولئك الذين حصلوا على إجازة رسميّة، و كانوا قد أجبروا كلّ معمّم على الحضور في مركز الشرطة و أخذوا منهم تعهّداً بخلع العمامة بعد انتهاء مهلة معيّنة و مزقوا الرداء الخاصّ برجال الدين (القَباء).

قال المرحوم والدنا: أنا لا أخلع عمامتي و لا أروم الحصول على الإجازة الرسميّة لارتدائها، لأنّيّ لن أضع على رأسي عمامة تُجيزها الدولة! و كان جميع علماء طهران بلا استثناء قد حصلوا في تلك الفترة على إجازة من الدولة للبس العمامة و كان من يرتدي العمامة مُجبراً على أخذ الإجازة، لأنّهم كانوا سيرفعونها عن رأسه بوقاحة فيما لو لم يتّخذ ذلك الإجراء.

قال والدي: يمكنني القيام بعملي و تأدية وظيفتي ولو بدون عمامة، و سأخرج في هذا القَباء و هذه اللبّادة،^۱ و أضع القبّعة على رأسي ليلًا، و لن يكون لي من شغل شاغل من الصباح حتّى الغروب سوى التجوال في الشوارع.

قيل له: لماذا التجوال؟

قال: حتّى يراني الناس! و هذا هو إعلامي و إرشادي لا غير؛ و هذه هي وظيفتي التي سأنجزها في الوقت الحاضر.

و كان الوالد ملتزماً بزيارة كربلاء في كلّ عام مرّة، و بإحياء ذكرى عاشوراء هناك خلال العشرة الاولى من شهر محرّم فكان مسؤول الجوازات يقول له لعدّة سنوات قبل أن يسلّمه جواز السفر: يجب أن يكون الزيّ بدون عمامة، فيقول: أنا لا أذهب إلى كربلاء بدون عمامة أبداً، و لا أضع صورة على الجواز بدون عمامة. و كانوا يصرّون: إذا أردت جوازاً