وظيفة الفرد المسلم‌ في‌ إحياء حكومة‌ الإسلام

العلّامة الطباطبائيّ، و آية الله الحاجّ مرتضى الحائريّ مضافاً إلى بعض الأعلام في قم و طهران، و كان البعض منهم من غير علماء الدين، ممّن تصدّوا لارتقاء المناصب الحسّاسة في الدولة يومئذٍ.

ذهب ولدي الحاجّ السيّد محمّد محسن لإيصال الرسالة إلى سماحة آية الله الخمينيّ، و حينما سلّمه الرسالة، قال له: هذه الرسالة من فلان؛ فأخذها و وضعها جانباً و وضع نظّارته الخاصّة للمطالعة فوقها، و قال: سنطالعها.

و كما ذكرتُ سابقاً فإنّه يهتمّ كثيراً جدّاً برسائلي المرسلة إليه، و النسخة الأصليّة لتلك الرسالة ليست بحوزتي الآن، لأنّيّ قد أرسلتها له معنونة باسمه، و من ثمّ ذهب ولدي لإيصال صورة الرسالة المستنسخة إلى سماحة آية الله الكلبايكانيّ كان راقداً على سرير المرض في بيته و لا يقوى على الحركة قال ولدي: قلتُ: جئت من قِبَل فلان، فسمحوا لي بالدخول، فمثلت بين يديه و سلّمته الرسالة، فقرأها و هو راقد، ثمّ حاول الجلوس، و بعد نصف ساعة تقريباً تمكّن من قراءة نصف الرسالة، ثمّ قال: بخٍ بخٍ، يا لها من رسالة! إن هذه لَرسالة حقّاً! يا لها من مطالب جيّدة! و باختصار، فقد أعجبته كثيراً، ثمّ قال: ينبغي عليكم تسليمها لتُقرأ من على المذياع و الشاشة الصغيرة! لابدّ من فِعل ذلك؛ وراح يؤكّد على ضرورة قراءتها.

و بعد عودة ولدي الحاجّ السيّد محمّد محسن إلى طهران و إخباري بوجهة نظر آية الله الكلبايكانيّ، قلتُ: حسناً جدّاً، قدِّموها إلى المذياع، و قلتُ لأحد الرفقاء: خذها و سلّمها إلى مؤسّسة الإذاعة و التلفزيون لبثّ مطالبها، فقالوا له: لا نقرأها. تساءل: لماذا؟ قالوا: لا نقرأها. قال: ما هو السبب؟ فاليوم يوم الحرّيّة، و يجب أن تُعرض جميع المواضيع المطروحة