وظيفة الفرد المسلم‌ في‌ إحياء حكومة‌ الإسلام

صلاة الجمعة، فقال آية الله: إن سماحة الحاجّ الشيخ محمّد علي الأراكيّ يقيم الصلاة في قم، فماذا سأقول له؟

فقال سماحة المطهّريّ: إنّه سيقدّمكم في الصلاة؛ فقال آية الله الخمينيّ: و كيف سأخرج من البيت؟ فالجماهير المحتشدة سوف تجعل‌ سيّارتي قطعة قطعة (لأنّ علاقة الجماهير بقائدها في تلك البرهة كانت في ذروتها، و بحمد الله فقد استمرّت تلك العلاقة على امتداد هذه السنين المنصرمة، و لذلك لم يتمكّن من الخروج من البيت؛ و قد شاهدتم ما صنعت الجماهير في تشييع جنازته، حتّى أنّ الجنازة قد تعرّضت لخطر الضياع بين الأيدي و الأقدام و فقدان أثرها!).

على أيّة حال، فقد قال: كيف أخرج من البيت؟ فقال المرحوم المطهّريّ: ليس هذا مهمّاً، إذ توجد طرق عديدة لحلّ هذه المسألة، أقيموا أنتم الصلاة، ولو لمرّة واحدة، و من ثمّ دعوا غيركم يقيمها فليس من الضرورة أن تؤمّوا الناس بنفسكم، لكن إمامتكم في هذا المقطع لازمة، و عيّنوا لإمامة الجمعة في المدن مَن ترونه لائقاً لذلك.

و أخيراً اتّخذ قراره بخصوص صلاة الجمعة بعد مضي عدّة أشهر؛ إذ إن المرحوم المطهّريّ قد استشهد بعد اسبوع من ذلك اللقاء، و اقيمت أوّل صلاة جمعة في طهران في ساحة جامعة طهران بأمر آية الله الخمينيّ بإمامة المرحوم السيّد محمود الطالقانيّ، و لم يُمهل الموت المرحوم الطالقانيّ لأكثر من شهر واحد، فاوكلت إمامة صلاة الجمعة في طهران لآية الله المنتظريّ، و جاء بعده سماحة السيّد الخامنئيّ، و ما زالت صلاة الجمعة مقامة لحدّ الآن و للّه الحمد.

أجل، فإنّ صلاة الجمعة مهمّة جدّاً، و لا يمكن تصوّر حكومة الإسلام بدون صلاة الجمعة، و كلّ مَن استلم زمام السلطة منذ عهد رسول الله إلى يومنا الحاضر قد أقام صلاة الجمعة؛ و من الناحية الاصوليّة