وظيفة الفرد المسلم‌ في‌ إحياء حكومة‌ الإسلام

على أيّة حال، فقد ابقي آية الله الخمينيّ في النجف تحت الإقامة الجبريّة، حتّى زادت الضغوط البعثيّة في النجف الأشرف بشدّة، و طرحوا على آية الله الخمينيّ شروطاً، فأجابهم بالرفض و قال: ساغادر العراق. فقالوا: تفضَّل! فتحرّك باتّجاه الكويت، و كما تعلمون فإنّ دولة الكويت لم تسمح له بدخول أراضيها، فذهب إلى فرنسا ثمّ عاد إلى إيران، و أنتم على اطِّلاع بالأحداث الحاصلة أخيراً.

ورد آية الله الخمينيّ طهران فحلّ ضيفاً في مدرسة علوي (= المدرسة العلويّة) على سماحة الحاجّ الشيخ محسن سعيديان و سماحة السيّد عبدالصاحب (سيّد علي أكبر الحسيني) و سائر مدرّسي المدرسة، فذهبتُ لرؤيته طبعاً في اليوم المخصَّص لكلّ العلماء فحضر بعد صلاتي المغرب و العشاء، و جلس في صالة المدرسة، و تحدّث لمدّة ثلاثة أرباع الساعة تقريباً؛ فقلتُ للسادة: خذوا لنا منه وقتاً خاصّاً لمدّة نصف ساعة، و قد تلطّف علينا بالموافقة، فعيّنوا لنا وقتاً بعد يوم أو يومين في الصباح مبكّراً، فذهبت إليه، و جلسنا نتجاذب الحديث لمدّة نصف ساعة تقريباً.

و لم تكن الجلسة خاصّة بتمام المعنى، حيث جاء شخصان آخران، ولكنّ العدد لم يتجاوز أربعة أو خمسة أشخاص؛ و لم تكن الدولة البهلويّة قد سقطت حينذاك، يعني أنّ لقاءنا به قد حصل قبل الثاني و العشرين من بهمن، و أذكر أنّني ذهبت بعد خروجي لزيارة أحد السادة العلماء من الوافدين من المدن الاخرى، و كان منزله في شارع وليّ العصر الحالي، و كانت سيّارتنا تمرّ بين إطلاق النيران في الذهاب و الإياب.

و هكذا انتفض الشعب ضدّ الدولة، و كانت لهم مناوشاتهم مع الجيش، و ما أن حلّ عصر اليوم الثاني حتّى سقطت الحكومة بحمد الله؛ و عمّت نداءات التكبير تصدح من كلّ مكان، فهجمت الجموع الغفيرة