ولاية الفقيه في حكومة الإسلام ج4
تتحدّث هذه المجموعة حول ولاية الفقيه في حكومة الإسلام، وقد جرى بيانه بعد طبع كتاب (وظيفة الفرد المسلم في إحياء حكومة الإسلام) حيث جُمعت ونظمت من قبل اثنين من الفضلاء في مجلّدات أربعة تضم 48 درساً. وقد جرى في هذه المجموعة البحث والتحقيق في مطالب من قبيل: دلائل ولاية الفقيه وشرائطها وموانعها، حقيقة ولاية الإمام والفقيه العادل الجامع للشرائط وحدودها وثغراتها، وأسلوب الحكم في الإسلام وواجب الناس تجاهه، وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية والروايات والأبحاث الفقهيّة والعلميّة والشواهد التأريخية والاجتماعية.
ولاية الفقيه في حكومة الإسلام ج٤
112مفاد: ظُلْمُ الرَّعيَّةِ اسْتِجْلابُ البَليَّة
وَ كانَ يُقالُ: ظُلْمُ الرَّعيَّةِ اسْتِجْلابُ البَليَّة۱.
وَ كانَ يُقالُ: العَجَبُ مِمَّنْ اسْتَفْسَدَ رَعيَّتَهُ وَ هُوَ يَعْلَمُ أنَّ عِزَّهُ بِطاعَتِهِمْ٢.
وَ كانَ يُقالُ: مَوْتُ المَلِكِ الجائِرِ خِصْبٌ شامِلٌ٣.
وَ كانَ يُقالُ: لا قَحْطَ أشَدَّ مِنْ جَوْرِ السُّلْطانِ.٤ و٥
- «شرح نهج البلاغة» لابن أبي الحديد، ج ۱۱، ص ٩٥.
- «نفس المصدر السابق».
- «نفس المصدر السابق».
- «نفس المصدر السابق».
- ذكر في «مستدرك الوسائل» ج ٢، ص ٣۱۰، كتاب الجهاد، باب ٣۷، باب وجوب العدل، الطبعة الحجريّة، روايات في مدح العدل، و لأهمّيّتها نذكر أغلبها: سبط الطبرسيّ في «المشكاة» عن مجموع السيّد ناصح الدين أبي البركات، عن النبيّ صلّى الله عليه و آله، أنّه قال: "عَدْلُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَبْعِينَ سَنَةً قِيَامِ لَيْلِهَا وَ صِيَامِ نَهَارِهَا". المفيد في «الاختصاص» عن محمّد بن الحسين، عن عُبَيس بن هِشام، عن عبد الكريم، عن الحلبيّ، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: "العَدْلُ أحْلَى مِنَ المَاءِ يُصِيبُهُ الظَّمْآنُ. مَا أوْسَعَ العَدْلَ إذَا عَدَلَ فِيهِ وَ إنْ قَلَّ"! و عن ابن محبوب، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: "العَدْلُ أحْلَى مِنَ الشَّهْدِ وَ ألْيَنُ مِنَ الزَّبَدِ وَ أطْيَبُ رِيحاً مِنَ المِسْكِ". القطب الراونديّ في «لبّ اللباب» عن النبيّ صلّى الله عليه و آله، أنّه قال: "العَدْلُ مِيزَانُ اللهِ فِي الأرْضِ فَمَنْ أخَذَهُ قَادَهُ إلى الجَنَّةِ وَ مَنْ تَرَكَهُ سَاقَهُ إلى النَّارِ". الآمُديّ في «الغُرر» عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنّه قالَ: "فِي العَدْلِ صَلَاحُ البَرِيَّةِ؛ فِي العَدْلِ الاقْتِدَاءُ بِسُنَّةِ اللهِ؛ فِي العَدْلِ الإحْسَانُ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "غَايَةُ العَدْلِ أنْ يَعْدِلَ المَرْءُ فِي نَفْسِهِ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: "العَدْلُ حَيَاةٌ، الجَوْرُ مِمْحَاةٌ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "العَدْلُ خَيْرُ الحُكْم". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: "العَدْلُ حَيَاةُ الأحْكَامِ؛ الصِّدْقُ رَوْحُ الكَلَامِ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "العَدْلُ يُصْلِحُ البَرِيَّةَ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "العَدْلُ فَضِيلَةُ السُّلْطَانِ". وَ قَالَ: "العَدْلُ قِوَامُ الرَّعِيَّةِ؛ الشَّرِيعَةُ صَلَاحُ البَرِيَّةِ". وَ قَالَ: "العَدْلُ أقْوَى أسَاسٍ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "العَدْلُ أفْضَلُ سَجِيَّةٍ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: "الرَّعِيَّةُ لَا يُصْلِحُهَا إلَّا العَدْلُ". وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "العَدْلُ يُرِيحُ العَامِلُ بِهِ مِنْ تَقَلُّدِ المَظَالِمِ". وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:" العَدْلُ رَأْسُ الإيمَانِ وَجِمَاعُ الإحْسَانِ"
(تابع الهامش في الصفحة التالية...)