ولاية الفقيه في حكومة الإسلام ج1
تتحدّث هذه المجموعة حول ولاية الفقيه في حكومة الإسلام، وقد جرى بيانه بعد طبع كتاب (وظيفة الفرد المسلم في إحياء حكومة الإسلام) حيث جُمعت ونظمت من قبل اثنين من الفضلاء في مجلّدات أربعة تضم 48 درساً. وقد جرى في هذه المجموعة البحث والتحقيق في مطالب من قبيل: دلائل ولاية الفقيه وشرائطها وموانعها، حقيقة ولاية الإمام والفقيه العادل الجامع للشرائط وحدودها وثغراتها، وأسلوب الحكم في الإسلام وواجب الناس تجاهه، وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية والروايات والأبحاث الفقهيّة والعلميّة والشواهد التأريخية والاجتماعية.
ولاية الفقيه في حكومة الإسلام ج۱
142...۱
حقيقة هذه الواقعة مجهولة بالنسبة لبعض الأجلّاء
هل يجب إحضار مارية و جعلها تواجه عائشة؟ فهذا أيضاً لا يوصل إلي نتيجة. فطرفا الدعوة أي عائشة و مارية كلتاهما تتشبّثان بكلامهما. علاوة علي ذلك و علي فرض أنّ النبيّ قال لعائشة إنّ هذا الاتّهام ناشئ من توهّمها و افترائها و ليس له أيّ نصيب من الواقع فستكون في مقام الإنكار و تدّعي ثبوت الواقعة. و عليه فلن تصل المسألة إلي نتيجة إيجابيّة.
و هل يأمر رسول الله أمير المؤمنين عليه السلام بالذهاب و تفتيش
- (...تتمة الهامش من صفحة السابقة)
طهارة أعراضهم عن أدني و صمة. فنحن و الله لا نحتاج في براءتها إلي دليل، و لا نجوّز عليها و لا علي غيرها من أزواج الأنبياء و الأوصياء كلّ ما كان من هذا القبيل.
قال سيّدنا الإمام الشريف المرتضى علم الهدي في المجلس رقم ٣۸ من الجزء الثاني من أماليه ردّاً علي من نسب الخنا إلي امرأة نوح ما هذا لفظه: إنّ الأنبياء عليهم الصلاة و السلام يجب عقلًا أن ينزّهوا عن مثل هذه الحال، لأنّها تعرّ و تشين و تغضّ من القدر، و قد جنّب الله تعالي أنبياءه عليهم الصلاة و السلام ما هو دون ذلك، تعظيماً لهم، و توقيراً لكلّ ما ينفّر عن القبول منهم ... إلي آخر كلامه الدالّ علي وجوب نزاهة امرأة نوح و امرأة لوط من الخنا، و علي ذلك إجماع مفسّري الشيعة و متكلّميهم و سائر علمائهم.
نعم، ننتقد من أفعال امّ المؤمنين خروجها من بيتها بعد قوله تعالي {وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} و ركوبها الجمل بعد تحذيرها من ذلك، و مجيئها إلي البصرة تقود جيشاً عرمرماً تطلب علي زعمها بدم عثمان، و هي التي أمالت حربه و ألّبت عليه و قالت فيما قالت، و نلومها علي أفعالها في البصرة يوم الجمل الأصغر مع عثمان بن حنيف، و حكيم بن جبلة، و نستنكر أعمالها يوم الجمل الأكبر مع أمير المؤمنين، و يوم البغل حيث ظنّت أنّ بني هاشم يريدون دفن الحسن المجتبي عند جدّه صلّى الله عليه و آله و سلّم فكان ما كان منها و من مروان، بل نعتب عليها في سائر سيرتها مع أهل البيت عليهم السلام، و الناصب الكاذب (الشيخ نوح الحنفيّ) بلغ في عداوة الشيعة إلي حدّ لا يبلغه مسلم، و تَجشّم في بغضائهم مسلكاً لا يسلكه موحّد، إذ وصم الإسلام و أهله بما افتراه في هذا الوجه علي الشيعة و هم نصف المسلمين و صمة أقرّ بها عيون الكافرين، و فري بها حرائر الموحّدين، و ظلم امّ المؤمنين و جميع المسلمين، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم.
- (...تتمة الهامش من صفحة السابقة)