الروح المجرّد
في ذكرى الموحد العظيم والعارف الكبير الحاج السيد هاشم الموسوي الحداد آفاض الله علينا من بركات تربته
في تأبين الموحّد العظيم والعارف الكبير الحاج السيّد هاشم الموسوي الحدّاد أفاض الله علينا من بركات تربته، من أقدم وأفضل تلامذة الأخلاقي الكبير العارف بالله وبأمر الله آية الله العظمى الحاج السيد علي القاضي الطباطبائي التبريزي نفعنا الله والمسلمين من بركات علومه. وقد ذكر في هذا الكتاب كيفيّة تشرف سماحة العلاّمة آية الله مُدّ ظلّه بالحضور في محضر سماحة الحدّاد، وعن كيفيّة حياته وسيرته العملية وحالاته ومقاماته التوحيديّة وأحوال تلامذته. وتطرّق ضمن بيان أسفار سماحته إلى ذكر المباحث التوحيديّة الدقيقة، والسلوك إلى الله، ولزوم متابعة الاُستاذ، وإلى الدفاع عن العرفان والعرفاء بالله، وإلى ردّ التهم غير اللائقة التي وُجهت إلى محيي الدين ابن عربي، وإلى معنى وحدة الوجود و...
الروح المجرّد
184حنيفى شو ز قيد هر مذاهب *** درآ در دَيْرِ دين مانند راهب تو را تا در نظر أغيار و غير است *** اگر در مسجدى آن عين دَيْر است چو بر خيزد ز پيشت كسوت غير *** شود بهر تو مسجد صورت دير نميدانم به هر جائى كه هستى *** خلاف نفس كافر كن كه رستى بت و زُنّار و ترسائيّ و ناقوس *** إشارت شد همه با ترك ناموس اگر خواهى كه گردى بندة خاص *** مُهَيّا شو براى صِدق و اخلاص برو خود را ز راه خويش برگير *** به هر يك لحظه ايمان دگر گير۱ - يقول: «و كن حنيفاً إبراهيميّاً و تحرّر من قيد كلّ مذهب، و انقطع في دَيْر الدين (المسجد) كالراهب.
إن أنت رأيت الأشياء غير الحقّ فقد كفرت، فلو كنت في المسجد فكأنّك في الدير.
و لو خلعت عنك ثياب الغيريّة، فستري أنّ المسجد و الدير ليسا إلّا شيئاً واحداً.
و لستُ بعالم ما تقول، و لكن أنّي كنتَ فخالف نفسك كي تفوز و تحظي.
إنّ الصنم و الزنار و الرهبانيّة و الناقوس إشارات للعارفين لترك الناموس و الجاه و اللجوء إلي الفقر.
و إن شئت أن تصبح عبداً من الخواصّ، فاستعدّ للزوم الصدق و الإخلاص.
و اذهب و أزل الـ «أنا» من طريقك، و تعاهد إيمانك فجدّده كلّ لحظة».
- يقول: «و كن حنيفاً إبراهيميّاً و تحرّر من قيد كلّ مذهب، و انقطع في دَيْر الدين (المسجد) كالراهب.