نور ملكوت القرآن - ج4
هذه المجموعة في القسم الأول من دورة أنوار الملكوت (الشاملة لنور ملكوت القرآن، نور ملكوت المسجد، نور ملكوت الصلاة، نور ملكوت الصيام، ونور ملكوت الدعاء). وقد دونت مجموعة (نور ملكوت القرآن) في أربعة مجلدات، جرى البحث خلالها عن هداية القرآن إلى أفضل مناهج وسُبل السلام، خلود أحكام القرآن، عدم نسخ القرآن، التطبيق العملي لآحاد آيات القرآن في كل عصر، الرد على نظرية تحديد النسل، دور القرآن وموقعه بعنوان كتاب سماوي، نقد ومناقشة بعض الأفهام الخاطئة للآيات القرآنية الكريمة، والإشكالات الواردة على مقالة (بسط وقبض نظرية الشريعة) وكتاب (الفكر والقيم). ومن العناوين الاُخرى لهذه المجموعة: منطق القرآن توحيديّ، بيان القرآن لأخطاء التوراة والإنجيل، أحكام القرآن في الجهاد، القتل، الاستعباد، والفدية، سير القرآن في آيات الأنفس والآفاق، بيان محكمات القرآن ومتشابهاته، كيفيّة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها، تأثير القرآن في تربية الإنسان الكامل، عظمة أخلاق القرآن، بيان كيفية خلقة الإنسان والسيّارات في القرآن، دعوة الآيات الآفاقية إلى التوحيد ومكارم الأخلاق، العربية وإعجاز القرآن، لزوم التكلم بالعربية لجميع المسلمين والرد على مسألة إحياء اللغات الفارسية القديمة، عظمة القرآن الكريم وأصالته، تأثير القرآن في الحضارة العظيمة الإسلامية، تفوّق علوم الإسلام على اليونان، بيان كيفية كتابة القرآن وطباعته، تأريخ التوراة والإنجيل الحاليّين، قاطعية القرآن وشموله، عموميّة القرآن الكريم وامتناعه على التغيير، كيفية جمع القرآن وتدوينه.
نور ملكوت القرآن - ج٤
62شاهد گيتى به خويش جلوه ندارد *** جلوة عالم فروغ روى حسين است مَشْى قَدَم را وصول ذات قِدَم نيست *** جنبش سالك به جستجوى حسين است ذات خدا لا يُرَى است روز قيامت *** ذكر لِقا بر رُخ نكوى حسين است جان ندهم جز به آرزوى جمالش *** جان مرا دل به آرزوى حسين است عاشِق او را چه اعتناست به جنّت *** جنّت عشّاق، خاك كوى حسين است عالم و آدم كه مست جام وجودند *** مستى اين دو از سبوى حسين است ذات خدا را مجو ولى به صفاتش *** نيك نظر كن كه خُلق و خوى حسين است۱ - يقول: «ليس لشاهد الوجود جلوة بنفسه، و جلوة عالم النور هي وجه الحسين.
وليس سير القَدَم سبيلَ بلوغ ذات القِدَم، بل إنّ سعي السالك هو البحث عن الحسين.
إن ذات الله لن تُرى يوم القيامة، فذِكر اللقاء إنّما هو لطلعة الحسين الجميلة.
لست أفدي روحي إلّا أملًا في جماله، ففي روحي امنية لقاء الحسين.
وما التفات عاشقه إلى الجنّة؟! فجنّة العشّاق هي تراب طريق الحسين.
- يقول: «ليس لشاهد الوجود جلوة بنفسه، و جلوة عالم النور هي وجه الحسين.