نور ملكوت القرآن - ج4
هذه المجموعة في القسم الأول من دورة أنوار الملكوت (الشاملة لنور ملكوت القرآن، نور ملكوت المسجد، نور ملكوت الصلاة، نور ملكوت الصيام، ونور ملكوت الدعاء). وقد دونت مجموعة (نور ملكوت القرآن) في أربعة مجلدات، جرى البحث خلالها عن هداية القرآن إلى أفضل مناهج وسُبل السلام، خلود أحكام القرآن، عدم نسخ القرآن، التطبيق العملي لآحاد آيات القرآن في كل عصر، الرد على نظرية تحديد النسل، دور القرآن وموقعه بعنوان كتاب سماوي، نقد ومناقشة بعض الأفهام الخاطئة للآيات القرآنية الكريمة، والإشكالات الواردة على مقالة (بسط وقبض نظرية الشريعة) وكتاب (الفكر والقيم). ومن العناوين الاُخرى لهذه المجموعة: منطق القرآن توحيديّ، بيان القرآن لأخطاء التوراة والإنجيل، أحكام القرآن في الجهاد، القتل، الاستعباد، والفدية، سير القرآن في آيات الأنفس والآفاق، بيان محكمات القرآن ومتشابهاته، كيفيّة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها، تأثير القرآن في تربية الإنسان الكامل، عظمة أخلاق القرآن، بيان كيفية خلقة الإنسان والسيّارات في القرآن، دعوة الآيات الآفاقية إلى التوحيد ومكارم الأخلاق، العربية وإعجاز القرآن، لزوم التكلم بالعربية لجميع المسلمين والرد على مسألة إحياء اللغات الفارسية القديمة، عظمة القرآن الكريم وأصالته، تأثير القرآن في الحضارة العظيمة الإسلامية، تفوّق علوم الإسلام على اليونان، بيان كيفية كتابة القرآن وطباعته، تأريخ التوراة والإنجيل الحاليّين، قاطعية القرآن وشموله، عموميّة القرآن الكريم وامتناعه على التغيير، كيفية جمع القرآن وتدوينه.
نور ملكوت القرآن - ج٤
114شأن الأجانب الذين يريدون التحدّث بالفارسيّة.
قال: لقد أصبحت دكتوراً، فقد ارسلتُ إلى الخارج منذ طفولتي، وعدتُ حديثاً. و قد أجريت تحقيقات حول الإسلام، فعرفتُ أنّه الدين الصحيح، و أريد أن أعرف الآن مسائلي!
فتأمّلوا في المدى الذي وصل إليه الأمر!
الترويج للفردوسيّ و ديوانه «شاهنامه»، ترويج العداء للإسلام
ماذا وراء كلّ هذه الضجّة حول عظمة الفردوسيّ، و الاحتفال بتكريمه، و بمرور ألف سنة على وفاته، و بناء مقبرة له، و دعوة الأجانب من جميع الدول لإحياء أمر ال - «شاهنامه»،۱ و تجليل هذا الخاسر الفقير؟!
لأنّه صرف ثلاثين سنة من عمره فجمع ديواناً يشتمل على الأساطير، تحدّى به لغة القرآن (العربيّة) و لغة الإسلام و لغة رسول الله؛ كلّ ذلك عشقاً منه لدنانير السلطان محمود الغزنويّ.
لقد قضى القرآن على المباهاة بعظام السلف الصدئة و أي عاقلٍ يتمسّك بالأوهام و يُبهج نفسه بألقاب الأجداد الموتى و اعتباراتهم، و قد أضحت عظامهم في قبورهم رميماً، بعد نزول سورة أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ! ٢
- «شاهنامه» اسم الديوان الذي ألفه الفردوسيّ، و يُعرف بـ «شاهنامه فردوسي» (م).
٢ - الآيتان ۱ و ٢، من السورة ۱۰٢. التكاثر.
والتكاثر بمعنى طلب الكثرة و الزيادة. أي أنّ السعى وراء الكثرة و الزيادة صدّكم عن النهج المستقيم و عن الالتفات إلى الحقّ تعالى. و قد استمرّ هذا المعنى مع امتداد حياتكم، حتى حان موتكم فشاهدتم قبوركم.
وقد أورد بعض المفسِّرين في شأن نزول هذه السورة أنّ قبائل العرب كانت تتفاخر بينها بعدد أفراد القبيلة، فمن كانت قبيلته أكثر عدداً افتخر بذلك و تباهى. حتى إذا عدّوا الأحياء الذين يفتخرون بهم، زاروا المقابر فاستعانوا بعدد من مات منهم فألحقوه بالأحياء و عدّوه ضمن قبيلتهم ليباهوا بأنّهم الأكثر عدداً. فلهذا نزلت هذه الآيات التي تنبّههم بأن تكاثركم قد جعلكم غافلين أذلّاء بحيث صرتم تستعينون بالأجساد المتهرّئة و العِظام البالية في القبور للتفاخر و المباهاة!
ولمولى الموحّدين أميرالمؤمنين عليه السلام مطالب عجيبة في هذا التكاثر في الخطبة ٢۱٩ من «نهج البلاغة»، لو قَرَع بها جَبَلًا، لكان من اللائق أن ينهدّ و يتلاشى.
- «شاهنامه» اسم الديوان الذي ألفه الفردوسيّ، و يُعرف بـ «شاهنامه فردوسي» (م).