هذه الرسالة من ضمن المحاضرات التي ألقاها سماحة العلامة السيّد محمّد الحسين الحسيني الطهراني رضوان الله والتي كتب خلاصتها بنفسه، مع مقدّمة لنجله آية الله السيّد محمّد محسن الطهراني حفظه الله تبيّن قيمة هذا الأثر، وتبحث هذه الرسالة في تفسير آية المودّة مع عرض للآراء المختلفة حول حقيقة ذوي القربى، والردّ عليها مع بيان الرأي الصحيح بالأدلّة المتقنة، وتتعرّض لدور محبتهم في السلوك إلى الله عزّ وجلّ ولزوم موّدة أهل البيت عليهم السلام وفرضها في القرآن والسنّة؛ كما تمّ التعرّض فيها لبعض الأحداث التي حصلت بعد ارتحال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حتّى شهادة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
رسالة المودة
70أصل الحبّ والبغض في الروايات من أصول الدين
لقد وردت في كتب الأخبار عدّة أبواب حول الحبّ والبغض. وقد عُدّ أصل الحبّ والبغض في هذه الأخبار- التي يُمكننا أن نقول بأنّها من حيث المجموع قد وصلت إلى حدّ التواتر- من أصول الدين بحيث جُعلت بقيّة الأعمال الصالحة متفرّعة عنه.
يروي أبو عُبيدة الحذّاء عن الإمام الصادق عليه السلام:
قَالَ عَلَيهِ السلامُ: «مَنْ أَحَبَّ لله (أيّ شخص وأيّ شيء يُحبّه الله) وأَبْغَضَ لله (أيّ شخص وأيّ شيء يُبغضه الله) وَأَعْطَى لله فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَ إِيمَانُهُ».۱
ويروي سعيد الأعرج عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
- أصول الكافي، ج ٢، ص ۱٢٤.
[ويروي آية الله السيّد شرف الدين العاملي في كتاب «الفصول المهمّة»، الطبعة الخامسة، مطبعة النعمان- النجف، ص ٥: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «لا تدخلون الجنة حتّى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتّى تحابّوا. أوَلا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم».
وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: «الدين النصيحة». قلنا لمن؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمّة المسلمين ولعامّتهم. والذي نفسي بيده لا يُؤمن عبدٌ حتّى يُحبّ لأخيه ما يُحبّه لنفسه».
- أصول الكافي، ج ٢، ص ۱٢٤.