رسالة المودة

لآل‌محمّد. وأخرجه ابن أبي حاتم- كما في «الشرف المؤبّد»^۱- عن ابن عبّاس أيضًا.

وعن أبي حمزة الثمالي في تفسيره، عن ابن عبّاس: أنّه حين استحكم الإسلام بعد الهجرة، قالت الأنصار: نأتي رسول الله فنقول له: قد تعروك أمور، فهذه أموالنا تحكم فيها كيف شئت، فأتوه بذلك، فنزلت الآية فقرأها عليهم، وقال: «تودّون قرابتي من بعدي». فخرجوا مسلّمين لقوله. و قال المنافقون: إنّ هذا لشي‌ء افتراه في مجلسه أراد به أن يذلّلنا لقرابته من بعده، فنزلت‌ {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً}^٢- (الحديث). و قد أخرج الثعلبي و البغوي- كما في «الصواعق»- عن ابن عباس أيضًا مثله».

ثم يقول السيّد شرف الدين:

«قاتل الله الحسد يورد أهله الدرك الأسفل من النار. أنظر كيف خرج هؤلاء من الدين، كذّبوا- حسداً لأولياء الله- نبيّهم وهو الصادق الأمين، فأنزل الله تعالى في نفاقهم قرآناً يتلوه المسلمون آناء الليل وأطراف النهار، ومع ذلك فإنّ بذرة أهل النفاق والحسد قد أجذرت بتعاهد أولي السلطة لها- من بني اميّة وغيرهم- بما يستوجب نموّها،