هذه الرسالة من ضمن المحاضرات التي ألقاها سماحة العلامة السيّد محمّد الحسين الحسيني الطهراني رضوان الله والتي كتب خلاصتها بنفسه، مع مقدّمة لنجله آية الله السيّد محمّد محسن الطهراني حفظه الله تبيّن قيمة هذا الأثر، وتبحث هذه الرسالة في تفسير آية المودّة مع عرض للآراء المختلفة حول حقيقة ذوي القربى، والردّ عليها مع بيان الرأي الصحيح بالأدلّة المتقنة، وتتعرّض لدور محبتهم في السلوك إلى الله عزّ وجلّ ولزوم موّدة أهل البيت عليهم السلام وفرضها في القرآن والسنّة؛ كما تمّ التعرّض فيها لبعض الأحداث التي حصلت بعد ارتحال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حتّى شهادة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
رسالة المودة
170«شكوت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم حسد الناس لي. فقال: أما ترضى أن تكون رابع أربعة: أوّل من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين»۱.
الثاني: ما روي عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال:
«حرمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي و آذاني في عترتي»٢.
الثالث: قول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
«من مات على حبّ آل محمّد مات شهيداً ...»٣- إلى آخر الرواية التي أوردناها في مطلع البحث٤.
سبب اختلاف العامّة في تفسير آية المودّة
يقول المرحوم السيّد عبد الحسين شرف الدين:
«وأخرج أحمد بن حنبل- كما في «الصواعق» أيضًا- عن ابن عبّاس في قوله تعالى: {وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً} قال: هي المودّة
- روى هذا الحديث الشيخ إسماعيل حقّي بروسوي أيضاً في «روح البيان»، ج ۸، ص ٣۱۱.
- تفسير[الجامع لأحكام القرآن] للقرطبي، ج ۱٦، ص ٢٢؛ وتفسير أبي مسعود، ج ۸، ص ٣۰.
- تفسير الكشّاف، ج ٤، ص ٢٢۰. (م)
- هذا الكتاب، المجلس الخامس، ص ۱٦۰. (م)