معرفة المعاد ج10

اولاهما: الآية ٦٩، من السورة ٥: المائدة: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ وَ النَّصارى‌ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ.

و ثانيتهما: الآية ٦٢، من السورة ٢: البقرة: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى‌ وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ.

و هاتان الآيتان في صدد بيان أنّ أفراد البشر لمّا تيقّنوا بأنّ الدين الإسلاميّ المقدّس هو أكمل الأديان و أفضلها و أشرفها، و أنّه أفضل الطرق و أقصرها و أيسرها لإيصال البشريّة إلى سعادتها، فقد توجّب عليهم عقلًا و شرعاً و فطرةً أن يرفعوا أيديهم عن الأديان و المذاهب و المناهج الاخرى، و أن ينضووا تحت لواء هذه الشريعة الغرّاء، و إلّا فالخسران عاقبتهم.

و لو بذل امرؤ ما قصارى و سعه لإدراك الحقيقة، ثمّ أيقن -لبُعده عن محيط العلم و الإيمان، و لنشوئه في محيط جاهليّ- بأنّ دين النبيّ موسى أو دين النبيّ عيسى على نبيّنا و آله و عليهما السلام كافٍ في هذا الزمان، فآمن هذا الشخص بالله و بيوم الجزاء و عمل صالحاً وفق ما تأمره به شريعته، و تبعاً للنواميس و الأحكام العقليّة، و اجتنب الظلم و الاعتداء على حقوق الآخرين، فإنّه سيعدّ من المستضعفين أو يُلحق بهم أو يعدّ ممّن هم «مُرجون لأمر الله». و لن يؤاخذ مثل هذا الشخص على عدم إسلامه و عدم إيمانه، على الرغم من أنّه لن يمتلك مقام المسلم و المؤمن و درجتهما.

و على هذا الأساس، فسيدخل الجنّة أهل العامّة الذين لا يكنّون في قلوبهم بُغضاً و نصباً لأهل البيت، إلّا أنّهم -في الوقت نفسه- لم يتيقّنوا