معرفة المعاد ج10

إنّ لِعَلِيّ في كِتَابِ اللهِ أسْمَاءً لَا يَعْرِفُهَا النَّاسُ؛ قَوْلُهُ: «فَأذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ» فَهُوَ المُؤَذِّنُ بَيْنَهُمْ، يَقُولُ: ألَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ، الَّذِينَ كَذَّبُوا بِوَلَايَتِي وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّي.^۱

و روى العيّاشيّ عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، في قوله: «فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ»؛ قَالَ: المُؤَذِّنُ أمِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.^٢

ورو ى الكلينيّ عن الحسين بن محمّد، عن المعلى بن محمّد، عن الوشّاء، عن أحمد بن عمر الحلّال، قال: سألتُ أبا الحسن الرضا عليه السلام عن قوله تعالى: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ؛ قال: المؤذّن أمير المؤمنين عليه السلام.^٣

رجال الاعراف هم أئمّة أهل البيت‌

الثالث: الروايات الدالّة على أنّ الرجال الواقفين على الأعراف هم أئمّة آل محمّد عليهم السلام.

فقد روى الصفّار في «بصائر الدرجات» عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن أبي أيّوب، عن بُريد العجليّ، قال:

سألتُ أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: «وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ»، قَالَ:

انْزِلَتْ في هَذِهِ الامَّةِ، وَ الرِّجَالُ هُمُ الأئِمَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ.

قُلْتُ: فَمَا الأعْرَافُ؟

قَالَ: صِرَاطٌ بَيْنَ الجَنَّةِ وَ النَّارِ، فَمَنْ شَفَعَ لَهُ الأئِمَّةُ مِنَّا مِنَ المُؤْمِنِينَ‌