معرفة المعاد ج10

لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً ، يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولَا ، وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً.

و جاء في الآيات ٢۷ إلى ٢٩، من السورة ٤۱: حم السجدة:

فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذاباً شَدِيداً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ ، ذلِكَ جَزاءُ أَعْداءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيها دارُ الْخُلْدِ جَزاءً بِما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ ، وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ.

و من أجلى الآيات التي تظهر الفرق بين الجنّة و النار، و تميّز بين أصحابهما، و تُلقي الضوء على العلاقة بين أعمالهم و جزائهم، سواء كانت تلك الأعمال حسنةً أم قبيحة، الآيات ٣٤ إلى ٤۱، من السورة ۷٩: النازعات:

فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى‌، (و هي حادثة يوم القيامة) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى‌ ، وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى‌ ، فَأَمَّا مَنْ طَغى‌ وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا ، فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى‌ ، وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‌ ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى‌.

عذاب الكفّار الذين يفعلون الخيرات أقلّ شدّة

و على أساس هذه القاعدة، فإنّ مَن قلّ التفاته إلى الدنيا، و أعرض عن زينتها، و عظم انشغاله بأعمال الخير، كان أبعد عن النار، حتّى لو كان ذلك الشخص مشركاً، لأنّ نفس عمل الخير يستدعي في حدّ ذاته تخفيف العذاب.

روى الراونديّ في كتابه «النوادر» بإسناده عن الإمام موسى بن جعفر، عن آبائه عليهم السلام، قال:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذَاباً