معرفة المعاد ج10

و قد بحثنا مفصّلًا في مبحث المعاد الجسمانيّ (في المجلس التاسع و الثلاثين، الجزء السادس) عن كيفيّة حصول الفناء في الله، ثمّ البقاء بالله تعالى؛ وَ لِلَّهِ الحَمْدُ وَ لَهُ المِنَّةُ.

و من المناسب في هذا المجال أن نختتم بحث الجنّة بخُطبة من خطب أمير المؤمنين عليه السلام في أوصاف الجنّة أوردها في ذيل خُطبة له في عجائب خلقة الطاوس، قال فيها:

فَلَوْ رَمَيْتَ بِبَصَرِ قَلْبِكَ نَحْوَ مَا يُوصَفُ لَكَ مِنْهَا، لَعَزَفَتْ نَفْسُكَ عَنْ بَدَائِعِ مَا اخْرِجَ الى الدُّنْيَا مِنْ شَهَوَاتِهَا وَ لَذَّاتِهَا وَ زَخَارِفِ مَنَاظِرِهَا، وَ لَذَهِلْتَ بِالفِكْرِ في اصْطِفَافِ أشْجَارٍ غُيِّبَتْ عُرُوقُهَا في كُثْبَانِ المِسْكِ عَلَى سَوَاحِلِ أنْهَارِهَا، وَ في تَعْليقِ كَبَائِسِ‌^۱ اللُّؤْلُؤِ الرَّطْبِ في عَسَالِيجِهَا وَ أفْنَانِهَا، وَ طُلُوعِ تِلْكَ الثِّمَارِ مُخْتَلِفَةً في غُلُفِ أكْمَامِهَا، تُجْنَى مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ فَتَأتِي عَلَى مُنْيَةِ مُجْتَنِيهَا، وَ يُطَافُ عَلَى نُزَّالِهَا في أفْنِيَةِ قُصُورِهَا بِالأعْسَالِ المُصَفَّقَةِ، وَ الخُمُورِ المُرَوَّقَةِ؛ قَوْمٌ لَمْ تَزَلِ الكَرَامَةُ تَتَمَادَى بِهِمْ حتّى حَلُّوا دَارَ القَرَارِ، وَ أمِنُوا نُقْلَةَ الأسْفَارِ.

فَلَوْ شَغَلْتَ قَلْبَكَ أيُّهَا المُسْتَمِعُ بِالوُصُولِ الى مَا يَهْجُمُ عَلَيْكَ مِنْ تِلْكَ المَنَاظِرِ المُونِقَةِ، لَزَهَقَتْ نَفْسُكَ شَوْقاً إلَيْهَا، وَ لَتَحَمَّلْتَ مِنْ مَجْلِسِي هَذَا الى مُجَاوَرَةِ أهْلِ القُبُورِ اسْتِعْجَالًا بِهَا.

جَعَلَنَا اللهُ وَ إيَّاكُمْ مِمَّنْ سَعَى بِقَلْبِهِ الى مَنَازِلِ الأبْرَارِ بِرَحْمَتِهِ.^٢