معرفة المعاد ج9
تشمل 75 مجلساً في كيفية سير الإنسان وحركته في الدنيا وعالم الغرور، وكيفية تبدل نشأة الغرور إلى عالم الحقائق والواقعيّات وارتحال الإنسان إلى الله وغاية الغايات. وتقع هذه المجموعة في عشر مجلّدات طبعت بأجمعها بالفارسيّة؛ وقد جرى فيها على نحوٍ وافٍ ومستفيض طرح مباحث من قبيل: عالم الصورة والبرزخ وكيفيّة ارتباط الأرواح هناك مع هذه العوالم، كيفيّة خلقة الملائكة ووظائفهم، النفخ في الصور وموت جميع الموجودات ثم إحياؤها وقيام الإنسان في ساحة الحضرة الأحديّة، عالم الحشر والنشر والحساب والكتاب والجزاء والعرض والسؤال والميزان والصراط والشفاعة والأعراف والجنة والنار؛ وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية وأخبار المعصومين ومن الأدلّة العقليّة والفلسفيّة والمطالب الذوقيّة والعرفانية.
معرفة المعاد ج٩
97مواضع من هذا الإنجيل بقدوم محمّد رسول الله و نبوّته، كما ورد في موضعينِ من هذا الإنجيل -مضافاً إلى ما سبق- التصريح بمقام شفاعة النبيّ في يوم الجزاء، و احتياج جميع الأنبياء و الخلائق إلى إعانته و شفاعته و رحمته.
الموضع الأوّل: في الفصل الرابع و الخمسين -ب-، أي في سورة القيامة، حيث يورد بعض المطالب، حتّى يصل إلى الآية السابعة، فيقول:
۷- ثم يُحيي الله بعد ذلك سائر أنبيائه الذين سيأتون جميعهم تابعين لآدم.
۸- فيقبّلون يد رسول الله واضعين أنفسهم في كنف حمايته.
٩- ثمّ يُحيي الله بعد ذلك سائر الأصفياء الذين يصرخون: اذْكُرْنَا يَا مُحَمَّد.
۱۰- فتتحرّك الرحمة في رسول الله لصراخهم.
۱۱- و ينظر فيما يجب فعله خائفاً لأجل خلاصهم.
۱٢- ثمّ يُحيي اللهُ بعد ذلك كلّ مخلوق فتعود إلى وجودها الأوّل.
۱٣- و سيكون لكلّ منها قوّة النطق علاوة.
۱٤- ثمّ يُحيي الله بعد ذلك المنبوذين كلّهم، الذين عند قيامتهم يخاف سائر خلق الله بسبب قُبح منظرهم.
۱٥- و يصرخون: «أيّها الربّ إلهنا! لا تدعنا من رحمتك».
۱٦- و بعد هذا يقيم الله الشيطان الذي سيصير كلّ مخلوق عند النظر إليه كميّت خوفاً من منظره المريع.