معرفة المعاد ج8

سُوءُ الْحِسابِ.^۱

وردت في «تفسير العيّاشيّ» و هو من نفائس كتب الشيعة، روايات خمس لها دلالة على أنّ المراد بسوء الحساب المداقّة و الاستقصاء. لذا يخشى المؤمنون أن تُحتسب سيّئاتُهم بأجمعها و لا تُحتسب حسناتهم بسبب عدم قبولها، فتكون جميع أعمالهم سيّئات.

الرواية الاولى: عن أبي إسحاق قال: سمعتُ الصادق عليه السلام‌ يَقُولُ في سُوءِ الحِسَابِ: لَا يُقْبَلُ حَسَنَاتُهُمْ وَ يُؤْخَذُونَ بِسَيّئَاتِهِم.^٢

الثانية: عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (الصادق) عليه السلام في قوله تعالى: «يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ»؛ قَالَ: يُحْسَبُ عَلَيْهِمُ السَّيِّئَاتُ؛ وَ لَا يُحْسَبُ لَهُمُ الحَسَنَاتُ؛ وَ هُوَ الاسْتِقْصَاءُ.^٣

الثالثة: عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (الصادق) عليه السلام في قوله تعالى: «وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ»؛ قَالَ: الاسْتِقْصَاءُ وَ المُدَاقَّةُ.

وَ قَالَ: يُحْسَبُ عَلَيْهِمُ السَّيِّئَاتُ وَ لَا يُحْسَبُ لَهُمُ الحَسَنَاتُ.^٤

الرابعة: عن حمّاد بن عثمان، عن أبي عبد الله (الصادق) عليه السلام، أنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ: يَا فُلَانُ! مَا لَكَ وَ لإخِيكَ؟! قَالَ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، كَانَ لي عَلَيْهِ حَقٌّ، فَاسْتَقْصَيْتُ مِنْهُ حَقِّي!

قَالَ أبُو عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ: «وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ»، أ تَرَاهُمْ خَافُوا أنْ يَجُورَ عَلَيْهِمْ أوْ يَظْلِمَهُمْ؟! لَا وَ اللهِ؛ خَافُوا الاسْتِقْصَاءَ وَ المُدَاقَّةَ.^٥

الخامسة: عن محمّد بن عيسى؛ و بهذا الإسناد أنّ أبا عبد الله‌