تشمل 75 مجلساً في كيفية سير الإنسان وحركته في الدنيا وعالم الغرور، وكيفية تبدل نشأة الغرور إلى عالم الحقائق والواقعيّات وارتحال الإنسان إلى الله وغاية الغايات. وتقع هذه المجموعة في عشر مجلّدات طبعت بأجمعها بالفارسيّة؛ وقد جرى فيها على نحوٍ وافٍ ومستفيض طرح مباحث من قبيل: عالم الصورة والبرزخ وكيفيّة ارتباط الأرواح هناك مع هذه العوالم، كيفيّة خلقة الملائكة ووظائفهم، النفخ في الصور وموت جميع الموجودات ثم إحياؤها وقيام الإنسان في ساحة الحضرة الأحديّة، عالم الحشر والنشر والحساب والكتاب والجزاء والعرض والسؤال والميزان والصراط والشفاعة والأعراف والجنة والنار؛ وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية وأخبار المعصومين ومن الأدلّة العقليّة والفلسفيّة والمطالب الذوقيّة والعرفانية.
معرفة المعاد ج۵
35بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَّه ربّ العالمين و لا حول و لا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم
و صلَّى الله على محمّد و آله الطاهرين
و لعنة الله على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين
قال الله الحكيم في كتابه الكريم:
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ.۱
و هي مقطع من آخر آية في سورة القصص، و تمام الآية:
وَ لا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.
و كما هو مُلاحظ فقد وردت فقرات خمس في هذه الآية:
الاولى: لا تدعُ مع الله إلهًا ءاخر.
الثانية: لا إله إِلّا هو.
الثالثة: كلّ شىْءٍ هالك إلّا وجهه.
الرابعة: له الحُكم.
و الخامسة: إليه ترجعون.
و في الحقيقة فإنّه بعد بيان تكليف عدم جواز دعوة إله آخر مع الله، جاءت الفقرات الأربع الاخرى في مقام التعليل للفقرة الاولى.
- مقطع من الآية ۸۸، من السورة ٢۸: القصص.

