تشمل 75 مجلساً في كيفية سير الإنسان وحركته في الدنيا وعالم الغرور، وكيفية تبدل نشأة الغرور إلى عالم الحقائق والواقعيّات وارتحال الإنسان إلى الله وغاية الغايات. وتقع هذه المجموعة في عشر مجلّدات طبعت بأجمعها بالفارسيّة؛ وقد جرى فيها على نحوٍ وافٍ ومستفيض طرح مباحث من قبيل: عالم الصورة والبرزخ وكيفيّة ارتباط الأرواح هناك مع هذه العوالم، كيفيّة خلقة الملائكة ووظائفهم، النفخ في الصور وموت جميع الموجودات ثم إحياؤها وقيام الإنسان في ساحة الحضرة الأحديّة، عالم الحشر والنشر والحساب والكتاب والجزاء والعرض والسؤال والميزان والصراط والشفاعة والأعراف والجنة والنار؛ وذلك بالاستفادة من الآيات القرآنية وأخبار المعصومين ومن الأدلّة العقليّة والفلسفيّة والمطالب الذوقيّة والعرفانية.
الترتيب:
النتيجة
معرفة المعاد ج۵
21و أبدع كذلك في إنشاده:
إسْقِنِي يَا رَبِّ كَأسَ الْوَحْدَةِ *** سُكْرُهَا يُمحي ظَلَامَ الْكَثْرَةِ ساقيا آن بادة وحدت بيار *** تا بَرَد از چهره دل اين خُمار عشقِ وحدت ار دَمى آيد به كار *** مىكشاند مر تو را تا كوى يار بشنوى آن دم تو با صوتِ حَسَن *** بى مهابا بانگ المُلكُ لِمَن ار چه مولى گفته در أُمُّ الكتاب *** در قيامت باشد اين بانگ آن جناب ليك مطلبها بسى باشد دقيق *** گويمت شرح ار بخواهى اى رفيق سر برآر از عوالم تا به هُو *** تاى تعبير است و ضيق گفتگو لب ببند از گفتگو و كُن طواف *** سير فى الله را ترا باشد مطاف۱ - يقول: هاتِ شراب الوحدة أيّها الساقي ليزيل عن سيماء القلب هذا الصداع.
فلو جاء عشق الوحدة لحظةً، لجرّك إلى درب الحبيب.
فتسمع إذ ذاك بلا شك نداء لمن المُلك، بصوت محبّب حسن.
و مع أنّ المولى قال في أُمّ الكتاب إنّ هذا هو صوته يوم القيامة.
لكنّ هذا المطلب في غاية الدقّة، و سأبيّنه لك إن شئتَ أيّها الرفيق.
تطلّع برأسك خارج العوالم حتّى تصل إليه، و حتّى تعبير محض فالكلام ضيّق لا مجال فيه.
و اطبق شفاهك عن الكلام وطف، و ليكن السير في الله طوافك.
- يقول: هاتِ شراب الوحدة أيّها الساقي ليزيل عن سيماء القلب هذا الصداع.