معرفة المعاد ج5

لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ.^۱

ذلك أنه لم يكن من المؤمنين بالله العظيم، و كان يعدّ الموجودات بأسرها مؤثّرة عدا الله تعالى، فلم يكن يصلّي أو يرتبط بالله سبحانه، إذ إنّ الصلاة تربط الإنسان بالله، و تقوّي فيه جانب وجه الله، و تضعف جانب مشاهدة استقلال العلل و تأثير الأسباب. اي: أنّ الصلاة لها أثر هامّ في طبع سلسلة علل عالم الخلق و معلولاته بختم البطلان، و في ختم جهة وجه الله بختم الحقّ و الصحّة و الاعتبار.

و من فوائد الصلاة أيضاً أنها قربان كلّ تقيّ، و أنها تقرّب كلّ فرد ملتزم إلى الله سبحانه و تعالى.

و العلّة الاخرى (لإلقائه في النار) هي عدم اهتمامه بإطعام المساكين؛ فإعطاء الزكاة موجب لطهارة المال و القلب. و الإنفاق في سبيل الله تعالى يخرج الإنسان من العُجب و الغُرور. لأنّ الإنسان يحبّ المال و يتعلّق به و حين ينفقه في سبيل الله يكون قد أنفق محبّة في الله تعالى، و هكذا فإنّه يقترب منه تعالى.

و لم يكُ ذلك المرء يُطعم المساكين و الفقراء، لذا لم يقترب منّا و في النتيجة، فليس له هاهنا صديق و لا حميم. حميمه اليوم عمله الصالح، بَيدَ أنه لم يستصحبه معه، فلا عون له و لا حميم.

ندم المشركين عند طلوع وجه الله تعالي‌

و ها هو أوان طلوع وجه الله، لكن هذا المرء لم يجلب معه تلك الأعمال الصالحة التي ستعينه يومئذٍ؛ لذا فعند ظهور وجه الله حيث تجتمع القدرة في الله وحده، و تُشاهد الأشياء بأجمعها مُندكّة فيه، تكون قابليّة مثل هذا الشخص ضعيفة، إذ لم يحمل معه زاداً إلّا الحسرة و الندم. طعامه من‌