معرفة المعاد ج5

و تقضي على المكروبات الموجودة فيها.

نحن نرقد في الليل براحة تامّة، لكنّ هذه الحشرة يقظة تحرس سيقان الاسباناخ و الكرّاث و الحلبة و البقدونس، و تلتهم السموم و تنقّي النبات و تسلّمنا إيّاه معقّماً.

فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ.^۱

و قد رأيتُ في بعض المزارع أنّ الفلّاحين لا يقتلون هذه الحشرة و يقولون إنّها مفيدة لدفع الآفات.

إذَن، لهذه الحشرة وظيفة تؤدّيها، فهي تكثر في النباتات التي تكثر سمومها، و هكذا فإنّنا نرقد و ترقدون في الليل، ثمّ نذهب صباحاً إلى دكّان بائع الخضراوات لشراء الخضراوات و العنب الياقوتيّ، فنجد أنّ حشرة الدعسوقة قد قامت في الليلة السابقة بتعقيم هذه الخضراوات و هذا العنب من وجود البكتريا و المكروبات.

وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ.

إن كلّ من يرقد في جوف الليل ثمّ يستيقظ صباحاً فقد كان له موت و حياة، لا شكّ في هذا الأمر، موت و بعث جديد، و لا أعجب من النوم و الاستيقاظ و لا أغرب منهما. إنّنا نواجه طوال يومنا ملايين العجائب و الغرائب التي يصل كلّ منها إلى حدّ الإعجاز، حتّى أنّ كلامنا هذا و استماعكم و إدراككم كلّ ذلك معجزة، فنزول المطالب و المعاني من صقع النفس و عالم الذهن إلى عالم الألفاظ معجزة، و صعود الألفاظ بواسطة الاستماع إلى عالم المعنى في الذهن، ثمّ إلى جهة النفس معجزة أيضاً. و هناك الآلاف من هذه المعجزات تحصل كلّ آن، إلّا أننا لا نعدّها معجزة