معرفة المعاد ج5

و تتناول طعامها و تتحرّك، و تغتسل و تسير في الظلمة و النور، و في الماء و على اليابسة، و تركب إحدى وسائط النقل، و تجلس في الباخرة أو الطائرة، لكنّ رحم الامّ يبقى في كلّ الأحوال كالمهد، يحتضن الطفل في حجره الحنون. و يهزّه أحياناً بينما يحافظ على استحكامه و استقراره و لا يطرأ عليه اي تزلزل و خلل أبداً. ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا.

ثُمّ نخرجكم من رحم الامّ في هيئة طفل قد نبت شعر رأسه و ظهرت أصابعه و أظفاره و خُطّ بنانه، و نمت رموش عينيه. طفل تتلألأ عيناه و تومضان كمصباحين متألّقين، يبكي و يُعلن ببكائه جوعه، و تبحث شفتاه عن الثدي لامتصاص الحليب.

ندفع هذا الطفل باتّجاه كماله دائماً، و نسوقه إلى فعليّة درجات القابليّة و الاستعداد:

ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ.

فنصل بكم إلى مقام إحكامكم و استحكامكم في القوى الظاهريّة، و نبلغ بكم درجة شدّة الشباب و قوّته و بلوغه و النبوغ في العقل و الأحاسيس و النشأة. و كمال قوى التفكير و سائر القوى الباطنيّة، و قدرة الهيكل الجسميّ و عظمته. و إجمالًا أنكم قد وصلتم إلى مراحل فعليّة القوى الكامنة لديكم.

وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى‌ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً.

ثُمّ إنّ البعض منكم يُتَوفّون قبل أن يصلوا إلى مرحلة الشيخوخة، و البعض الآخر يردّون إلى أرذل العمر و العيش، فيفقدون قواهم بأجمعها و ينتابهم العجز بحيث لا يُبقي لهم اي بهجة و نشاط، و يغلب عليهم النسيان بعد كلّ مراحل العلم و المعرفة، حتّى كأنهم لم يعلموا شيئاً أساساً.