معرفة المعاد ج5

معتماً متفاوتاً كلّ التفاوت مع اللون المشرق الشفّاف للطابق الأعلى.

و هكذا سيرى الشخص الجالس في الطابق العلويّ نور الشمس و ينعم بضيائها و إشراقها، إلّا أنّ الأمر يختلف كثيراً بالنسبة إلى الجالس في الطبقة السفلى، إذ إنّه يتمتّع بإشراق الشمس أيضاً، لكنّه إشراق ضعيف مرّ من الحجب و زادت عليه التعيّنات الإمكانيّة حجباً جديدة.

و لا ريب في أنّ الواردين إلى القيامة أُولو درجات مختلفة في الإيمان و العلم و التقوى، و أنّ العاصين و المذنبين هم أيضاً في درجات متباينة. و هذا الاختلاف سيوجب قلّة الحجب أو كثرتها. و نتيجة ذلك أنّ المنغمرين في المعصية و المصرّين المعاندين على الشرك و الكفر و الإنكار و الجحود، هم في مراتب بعيدة نائية عن الرحمة، و أنّ حجبهم أكثر و النور الذي يصلهم أقلّ و أندر، فهم بالملازمة في الظلمة و العتمة المبهمة.

أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ.^۱

أمّا المقرّبون الذين يتمتّعون بالمرحلة الاولى للنور، فيكتسبونه بلا غشّ و لا رَيْن و لا تلوّث. و هكذا يتلقّى الأنبياء و الأئمّة عليهم السلام الفيض من الذات المقدّسة للحضرة الأحديّة و يستجلبون النور بلا واسطة؛ أمّا باقي الأفراد من المقرّبين و أهل الإخلاص و الأبرار و الأخيار و أصحاب اليمين، فلكلّ منهم نور حسب درجته و مقامه و منزلته.

وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ.^٢

و أنّ أصحاب الشمال هم أيضاً في درجات متنوّعة، لأنّ درجة شقائهم متفاوتة. و من ثمّ فإنّ الأشقياء في عالم النور، و لكن من وراء