معرفة المعاد ج5

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‌

الحمد للَّه ربّ العالمين و لا حول و لا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم‌

و صلَّى الله على محمّد و آله الطاهرين‌

و لعنة الله على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين‌

قال الله الحكيم في كتابه الكريم:

وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ.

إلى قوله تعالى:

وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جِي‌ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.^۱

دار البحث في أنّ ذلك العالم هو عالم الإشراق و عالم النور، لذا فإنّ أيّاً من موجوداته ليس محجوباً عن الموجود الآخر، و أنّ كلّ شي‌ء ظاهر و بارز لكلّ شي‌ء.

و يُثار هنا سؤال مفاده: ما هي حال أهل المعصية و الشقاء و الكفر الذين يرحلون عن هذه الدنيا إلى ذلك العالم، و يحلّ عليهم هناك غضب الله فيبتلون بنار جهنّم جزاءً وفاقاً على أعمالهم؟ هل يكون وجودهم نورانيّاً و مشرقاً، أم مظلماً مع أنّ العالم هناك عالم النور و الإشراق؟