معرفة المعاد ج4

التمثال -تبعاً لقول «دي لافواي»- نموذج ثمين و قيّم للنحت القديم، فهو مماثل لأفضل التماثيل اليونانيّة و النموذج الأوحد للفنون الآسيويّة. و قد صنع هذا التمثال و نصب في «عصر أردشير»، و قد قدم العلماء الألمان إلى إيران لمجرّد التفرّج عليه. و كان اكتشافه في القرن التاسع عشر الميلاديّ في «مرغاب».

و هذا التمثال بقدر قامة الإنسان، و يمثّل «كورش» في وضع و قد بسط في جانبيه جناحا نسر، و له فوق رأسه قرنان كقرني الكبش لا يقعان على جانبي رأسه، بل يقعان في وسط الرأس، و أحد القرنين يقع خلف الآخر، مرتدياً الملابس التي يرتديها ملوك بابل.

و هذا التمثال يثبت بلا ريب وجود تصوّر معنى ذي القرنين عند «كورش» و في تفكيره، لذا فقد مُثل فيه ذا قرنين نابتين من امّ رأسه من منبت واحد، و أحد القرنين مائل إلى الأمام و الآخر إلى الخلف.^۱

و الخلاصة فإنّ معنى القرنين الموجودين في تمثال كورش و تلقيبه بذي القرنين هو تشكيل دولة واحدة من فارس و ماد اللتين كانتا إلى ذلك الوقت دولتين مستقلّتين لكلّ منهما حاكم مستقلّ، إلّا أنّ كورش تغلّب عليهما و شكّل منهما دولة واحدة، و هذا هو المعنى الذي ورد في رؤيا النبيّ دانيال.